الصفحة 23 من 23 الأولىالأولى ... 131920212223
اعرض النتائج 441 من 455 إلى 455

الموضوع: إعراب حرف من القرآن الكريم

  1. #441
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    فَأَخَذَهُ : الفاء للعطف والتعقيب (أو سببية) والفعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة، معطوف على (قال). وهاء الضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به يعود على فرعون
    اللَّهُ : فاعل مرفوع وعلامته الضمة
    نَكَالَ : مفعول مطلق منصوب وعلامته الفتحة وهو مضاف.
    الْآَخِرَةِ : مضاف إليه محرور وعلامته الكسرة الظاهرة.
    وَالْأُولَى : الواو عاطفة و الأولى معطوف على (الْآَخِرَةِ). وعلامته الكسرة المقدرة للتعذر.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  2. #442
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    إِنَّ : حرف توكيد ونسخ.
    فِي ذَلِكَ: حرف جر، واسم الإشارة (ذا) في محل جر بحرف الجر متعلقان بخبر الناسخ المقدر. واللام للبعد والكاف للخطاب
    لَعِبْرَةً : اللام للابتداء و(عبرةً) اسم إنَّ منصوب، وعلامته الفتحة الظاهرة.
    لِمَنْ : حرف جر، واسم الموصول (من) في محل جر بحرف الجر متعلقان باسم الناسخ (عبرةً) أو بنعت منه, ويجوز التعليق بالخبر المقدر.
    يَخْشَى : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة المقدرة للتعذر, وفاعله مستتر يعود على من، والجملة صلة الموصول لا محل لها.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 21-01-2019 في 01:28 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  3. #443
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    أَأَنْتُمْ : الهمزة حرف استفهام (إنكاري) والضمير (أنتم) في محل رفع مبتدأ
    أَشَدُّ : خبر مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.
    خَلْقًا : تمييز منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.
    أَمِ : حرف عطف (متصلة)
    السَّمَاءُ : معطوف على المبتدأ فله حكمه. وتكون الجملة معطوفة على سابقتها الابتدائية ولا محل لهما من الإعراب ,كما أعربت مبندأ وخبرها محذوف معروف مما سبق (أَشَدُّ) .
    بَنَاهَا : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى الله والضمير (ها) يعود إلى السماء في محل نصب مفعول به, وفي محل الجملة (بَنَاهَا) : قد تصح استئنافاً أو النصب على الحال أو تفسيرية.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  4. #444
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    رَفَعَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى الله. والجملة ابتدائية لا محل لها.
    سَمْكَهَا : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة، وهو مضاف، والضمير (ها) يعود إلى السماء في محل جر مضاف إليه.
    فَسَوَّاهَا : الفاء عاطفة والفعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر، معطوف على الفعل رفع، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى الله والضمير (ها) يعود إلى السماء (أو أقطارها) في محل نصب مفعول به . والجملة معطوفة على الابتدائية لا محل لها.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 26-01-2019 في 05:14 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  5. #445
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا : الواو للعطف والباقي مثل إعراب (رفع سمكها)
    وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا: الواو للعطف والباقي مثل إعراب (رفع سمكها)
    وَالْأَرْضَ : الواو للعطف و(الْأَرْضَ) مفعول به منصوب ، لفعل مقدر محذوف (دحا)، وعلامة نصب المفعول الفتحة الظاهرة
    بَعْدَ: ظرف زمان منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة، متعلق بالفعل دحاها، وهو مضاف .
    ذَلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.واللام للبعد والكاف للخطاب.
    دَحَاهَا : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى الله والضمير (ها) يعود إلى الأرض في محل نصب مفعول به.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 31-01-2019 في 05:11 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  6. #446
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    أَخْرَجَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى الله.والجملة استنافية لا محل لها.
    مِنْهَا : جار ومجرور متعلقان بالفعل أَخْرَجَ
    مَاءَهَا : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة، وهو مضاف، والضمير (ها) يعود إلى الأرض (أو السماء) في محل جر مضاف إليه.
    وَمَرْعَاهَا : الواو للعطف (مَرْعَاهَا) معطوف على (مَاءهَا) وله حكمه.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 31-01-2019 في 05:23 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  7. #447
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    وَالْجِبَالَ : : الواو للعطف ة(الْجِبَالَ) مفعول به منصوب ، لفعل مقدر محذوف (أرسى)، وعلامة نصب المفعول الفتحة الظاهرة
    أَرْسَاهَا : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى الله والضمير (ها) يعود إلى الجبال في محل نصب مفعول به,والجملة معطوفة على ما قبلها ولها حكمها -لا محل لها .

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 03-02-2019 في 07:46 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  8. #448
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    مَتَاعًا : مفعول لأجله منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.
    لَكُمْ : جار ومجرور متعلقان بمتاعًا.
    وَلِأَنْعَامِكُمْ : جار ومجرور معطوف على ما قبله وله حكمه.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  9. #449
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    فَإِذَا : الفاء استئنافية، (إِذَا) ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه المقدر من سياق ما بعد فعل الشرط. (سيكون يدء الحساب). والجملة – بعد إذا- في محل جر بالإضافة.
    جَاءَتِ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة والتاء للتأنيث.( والجملة – بعد إذا- في محل جر بالإضافة.)
    الطَّامَّةُ : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
    الْكُبْرَى : نعت الطامة مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر, والجملة في محل جر بالإضافة.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 10-02-2019 في 10:36 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  10. #450
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    يَوْمَ : مفعول فيه ظرف زمان منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.متعلق بالفعل جاءت.
    يَتَذَكَّرُ : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.( والجملة – بعد يوم- في محل جر بالإضافة.)
    الْإِنْسَانُ : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
    مَا : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أو (ما) مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر (سعيَه) في محل نصب مفعول به.
    سَعَى : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر. (وجملته صلة – ما- لا محل لها)

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 14-02-2019 في 06:59 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  11. #451
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    وَبُرِّزَتِ : الواو للعطف (بُرِّزَتِ) فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتحة الظاهرة والتاء للتأنيث.وتحرك بالكسر وصلًا لالتقاء ساكنين, والجملة معطوفة على (جاءت) ولها حكمها.
    الْجَحِيمُ :نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
    لِمَنْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل برزت
    يَرَى : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة المقدرة للتعذر . والجملة صلة الموصول – من - لا محل لها.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  12. #452
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    فَأَمَّا : الفاء رابطة لجواب شرط إذا المحذوف (فسيكون الحساب) و(َأَمَّا) حرف تفصيل وشرط.
    مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
    طَغَى : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى (من) والجملة صلة الموصول – من - لا محل لها
    وَآَثَرَ : الواو للعطف والفعل ماض معطوف على طَغَى وله حكمه.
    الْحَيَاةَ : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة المقدرة للتعذر.
    الدُّنْيَا : نعت (الْحَيَاةَ) منصوب وعلامته الفتحة المقدرة للتعذر.
    فَإِنَّ : الفاء رابطة لجواب (أَمَّا).و (إنَّ) توكيد ونسخ.
    الْجَحِيمَ : اسم الناسخ منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.
    هِيَ : ضمير فصل لا محل له. (أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ )
    الْمَأْوَى: خبر الناسخ مرفوع وعلامته الضمة المقدرة للتعذر. أو خبر (هي) والجملة هي المأوى - في محل رفع خبر الناسخ.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 14-02-2019 في 02:59 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  13. #453
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    وَأَمَّا : الواو للعطف و(َأَمَّا) حرف تفصيل وشرط. والجملة معطوفة على سابقتها.
    مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
    خَافَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى (من) والجملة صلة الموصول – من - لا محل لها
    مَقَامَ : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
    رَبِّهِ : مضاف إليه مجرور والضمير في محل جر مضاف إليه.
    وَنَهَى : الواو للعطف و الفعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود إلى (من) والجملة معطوفة على سابقتها.(خاف) ولها حكمها.
    النَّفْسَ : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة
    عَنِ الْهَوَى: جار ومجرور متعلقان بالفعل نهى
    فَإِنَّ : الفاء واقعة بجواب أمّا و(إنّ) توكيد ونسخ.
    الْجَنَّةَ : اسم الناسخ منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.
    هِيَ : ضمير فصل لا محل له. (أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ )
    الْمَأْوَى: خبر الناسخ مرفوع وعلامته الضمة المقدرة للتعذر.أو خبر (هي) والجملة هي المأوى - في محل رفع خبر الناسخ.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  14. #454
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    يَسْأَلُونَكَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة في محل رفع فاعل وكاف الخطاب في محل نصب مفعول به.والجملة استئنافية (ابتدائية) لا محل لها.
    عَنِ السَّاعَةِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يَسْأَلُونَكَ.
    أَيَّانَ: اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية. متعلق بخبر مقدم محذوف.
    مُرْسَاهَا : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامته الضمة المقدرة للتعذر، والضمير(ها) في محل جر مضاف إليه. والجملة(أيان..) في محل نصب مفعول به مقول القول.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  15. #455
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    2,451

    فِيمَ : جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف لمبتدأ محذوف (سؤالهم كائن فيم ؟)، (ما) اسم الاستفهام محذوف الألف لاتصاله بحرف الحر قبله.
    أَنْتَ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
    مِنْ ذِكْرَاهَا: جار ومجرور متعلقان بخبر مقدر(كائن) والجملة (أنت من..) استئنافية لا محل لها.
    إِلَى رَبِّكَ : جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم (كائن)
    مُنْتَهَاهَا : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامته الضمة المقدرة للتعذر، والضمير (ها) في محل جر مضاف إليه. والجملة (إلى ربك..) استئنافية لا محل لها.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

الصفحة 23 من 23 الأولىالأولى ... 131920212223

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •