الصفحة 27 من 27 الأولىالأولى ... 172324252627
اعرض النتائج 521 من 522 إلى 522

الموضوع: إعراب حرف من القرآن الكريم

  1. #521
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:45 PM

    المشاركات
    706

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الدكتور ضياء الدين الجماس اعرض المشاركة
    قال تعالى: (فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا 11 الكهف)
    فَضَرَبْنَا : الفاء عاطفة (ضربنا) فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بالضمير (نا) والضمير في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف تقديره (حائلا).
    عَلَى آذَانِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل ضرب والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
    فِي الْكَهْفِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل ضرب.
    سِنِينَ
    : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالياء (أو الفتحة)
    متعلق بالفعل ضربنا.
    عَدَدًا : صفة سنين منصوب مثله (أو مفعول مطلق لفعل مقدر – عددناها عددا).
    استفسار من أستاذي أبي أنس
    كلمة سنين كما تفضلت منصوبة بالياء لأنها ملحقة بجمع المذكر السالم ، ونونها الأخيرة مفتوحة حال الرفع والنصب والجر، فما وجه نصبها بالفتحة ؟


  2. #522
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:52 PM

    المشاركات
    2,706

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة
    استفسار من أستاذي أبي أنس
    كلمة سنين كما تفضلت منصوبة بالياء لأنها ملحقة بجمع المذكر السالم ، ونونها الأخيرة مفتوحة حال الرفع والنصب والجر، فما وجه نصبها بالفتحة ؟
    أهلاً بك أخي أبا محمد
    في الرابط هنا فائدة . وسأنسخها لمن لا ينفتح عنده الرابط
    (تعددت أوجه إعراب كلمة سنين بتعدد لغات العرب فيها، فتارة تُعرَب بالحروف إلحاقًا بجمع المذكر السالم، وتارة تُعرب بالحركات، وتارة تلزم الواو في جميع حالاتها، ولها على وفق ذلك في كلام العرب أربعة أوجه؛ تفصيلها في الآتي:
    1-أن تُعرب بالحروف رفعًا بالواو، ونصبًا وجرًّا بالياء؛ إلحاقًا بجمع المذكر السالم، فيقال: هذه سنونَ، وعشتُ سنينَ، ومررتُ بسنينَ. وهذه هي اللغة المشهورة، وهي لغة الحجاز، وقَيس.
    2-أن تلزم الياء في جميع أحوالها الإعرابية، وتُعرب بالحركات الأصلية الظاهرة على النون منوَّنة، فيقال: هذه سنينٌ، وعشتُ سنينًا، ومررت بسنينٍ. وبعض العرب في لغة غير مشهورة يعربها بالحركات من غير تنوين، فيقال في الرفع سنينُ، وفي النصب سنينَ، وفي الجر سنينِ.
    3-أن تلزم الواو في جميع حالاتها الإعرابية، وتُعرب بالحركات الأصلية الظاهرة على النون منّونة، فيقال في الرفع سنونٌ، وفي النصب سنونًا، وفي الجر سنونٍ. وبعض العرب لا ينونها مع لزوم الواو، فيقال في الرفع سنونُ، وفي النصب سنونَ، وفي الجر سنونِ.
    4-أن تلزم الواو وتُعرب بالحركات الأصلية المقدرة على الواو مع فتح النون من غير تنوين، نحو: هذه سنونَ، عِشت سنونَ، مررت بسنونَ.)
    والله أعلم

    واتقوا الله ويعلمكم الله

الصفحة 27 من 27 الأولىالأولى ... 172324252627

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •