اعرض النتائج 1 من 9 إلى 9

الموضوع: أعرب مباشرة

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 299

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2002

    آخر نشاط:24-09-2003
    الساعة:07:56 PM

    المشاركات
    6
    العمر
    47

    أعرب مباشرة

    أخوتي أعربوا الآية الكريمة دون الرجوع إلى أي مرجع للإعراب القرآني

    قال تعالى: ( قتل الإنسان ما أكفره)

    المطلوب ما أكفره

    أكرر للأمانة دون الرجوع للمرجع

    قد يدرك المتأني بعض حاجته
    وقد يكون مع المستعجل الزلل

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 299

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2002

    آخر نشاط:24-09-2003
    الساعة:07:56 PM

    المشاركات
    6
    العمر
    47

    إ خوتي

    قد يدرك المتأني بعض حاجته
    وقد يكون مع المستعجل الزلل

  3. #3
    عفا الله عنه

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الله

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 80

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:13-10-2019
    الساعة:11:59 PM

    المشاركات
    4,772

    أخي القيروان :
    يظهر لي - والله أعلم - أن ( ما ) تعجبية مبتدأ . وأكفر : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر ، والفاعل مستتر يعود على ( ما ) والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ . و ( ما ) بمعنى شيء عظيم ، أي شيء عظيم جعل الإنسان كافراً .

    في عام 630هـ أَمَّ ابنُ مالك المدرسة الظاهرية بحلب.
    ونظم فيها الكافية الشافية، والإعلام بمثلث الكلام.
    ونظم الألفية في حماة.
    وأصبح شيخ المدرسة العادلية في دمشق 665هـ.
    ووضع فيها التسهيل، وإكمال الإعلام.

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 232

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/10/2002

    آخر نشاط:22-02-2011
    الساعة:10:12 AM

    المشاركات
    229

    أستاذ خالد وفقك الله
    أنا أوافقك على أن ماقلت هو الأقرب لكن مارأيك لوقلنا إن (ما) للاستفهام التوبيخي ؟ هل هذا مقبول ؟ .


  5. #5
    عفا الله عنه

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الله

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 80

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:13-10-2019
    الساعة:11:59 PM

    المشاركات
    4,772

    ممكن جداً أخي الفراء ، وتكون ( ما ) استفهامية مبتدأ ، والجملة بعدها خبراً

    في عام 630هـ أَمَّ ابنُ مالك المدرسة الظاهرية بحلب.
    ونظم فيها الكافية الشافية، والإعلام بمثلث الكلام.
    ونظم الألفية في حماة.
    وأصبح شيخ المدرسة العادلية في دمشق 665هـ.
    ووضع فيها التسهيل، وإكمال الإعلام.

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 299

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2002

    آخر نشاط:24-09-2003
    الساعة:07:56 PM

    المشاركات
    6
    العمر
    47

    أعزائي الشبل الفراء الإعراب صحيح ولا غبار عليه لكن السؤال
    لماذا أتى التعجب مباشرة
    ولم يأت اسم التفيل مباشرة في قوله تعالى: (الأ عراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود الله...... الآية
    ولكما جزيل الشكر

    قد يدرك المتأني بعض حاجته
    وقد يكون مع المستعجل الزلل

  7. #7
    عفا الله عنه

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الله

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 80

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:13-10-2019
    الساعة:11:59 PM

    المشاركات
    4,772

    ربما مراعاة للتعجب من النفاق ، فلا يقال أنفق

    في عام 630هـ أَمَّ ابنُ مالك المدرسة الظاهرية بحلب.
    ونظم فيها الكافية الشافية، والإعلام بمثلث الكلام.
    ونظم الألفية في حماة.
    وأصبح شيخ المدرسة العادلية في دمشق 665هـ.
    ووضع فيها التسهيل، وإكمال الإعلام.

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 37

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    شبه الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : على تخوم اللغة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2002

    آخر نشاط:14-08-2011
    الساعة:01:25 AM

    المشاركات
    1,029

    السلام عليكم
    تحية تقدير للأخ القيروان على طرح مثل هذه الأسئلة التي تدل على عمق فهمه للغته و حرصه على تطبيق قواعدها 0 و أنا هنا أميل إلى رأي الأستاذ خالد و أراه مقنعا جدا 0
    شكرا لكم جميعا0

    ... وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بِعِزِّ لٌغَاتِ

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5326

    الكنية أو اللقب : 1

    الجنس : ذكر

    البلد
    حلب الشهباء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/4/2006

    آخر نشاط:16-08-2018
    الساعة:12:52 PM

    المشاركات
    1,658

    اخوتي الاعزاء برايي الشخصي ان الاعراب يكون على النحو التالي:
    -قتل-فعل ماض مبني للمجهول-الانسان-نائب فاعل-مااكفره--ما-نكرة تعجبية وهي نكرة تامة بمعنى شيء مبنية على السكون في محل رفع مبتدا
    -اكفره-فعل ماض جامد لانشاء التعجب مبني على الفتح و-الهاء-ضمير متصل في محل نصب مفعول به والفاعل مستتر وجوبا(وجوبا في هذا الاسلوب)تقديره هو [اي:شيء ما جعله يكفر]وجملة(اكفره) كلها في محل رفع خبر للمبتدا ما..........والله اعلم


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •