الصفحة 16 من 16 الأولىالأولى ... 61213141516
اعرض النتائج 301 من 308 إلى 308

الموضوع: إعراب قراءات متواترة

  1. #301
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (92) المؤمنون
    قرأ المكي والبصريان والشامي وحفص : عَالِمِ بالخفض نعتًا لله أو بدلا منه في الآية السابقة
    وقرأ الباقون: عَالِمُ بالرفع على الابتداء

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  2. #302
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً لَوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (114) المؤمنون

    قرأ الكسائي وحمزة: قلْ بالأمر فاعله مقدر (أنت)، في الموضعين ووافقهم المكي في الأول
    وقرأ الباقون: قالَ فعل ماض فاعله مقدر (هو) يعود على الله

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  3. #303
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ (115) المؤمنون
    قرأ الثلاثة ويعقوب : تَرْجِعُونَ بفتح التاء وكسر الجيم مبني للمعلوم فاعله واو الجماعة (أنتم)
    وقرأ الباقون: تُرْجَعُونَ بضم التاء وفتح الجيم مبني للمجهول نائب فاعله واو الجماعة (أنتم)

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  4. #304
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    سورة النــور
    وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ (6) النور
    قرأ الثلاثة وحفص : أَرْبَعُ بالرفع خبر المبتدأ فَشَهَادَةُ
    وقرأ الباقون: أَرْبَعَ بالنصب على المصدر أو مفعول به للفعل يشهد المضمن فَشَهَادَةُ

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  5. #305
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ (7) النور
    قرأ نافع ويعقوب : أنْ لعنةُ بسكون أنْ مخففة واسمها ضمير الشأن المحذوف، وضم تاء لعنةُ - خبرها
    وقرأ الباقون : أَنَّ لَعْنَةَ الناسخة واسمها المنصوب

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 24-11-2019 في 11:01 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  6. #306
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ (9) النور
    قرأ حفص : وَالْخَامِسَةَ بالنصب عطفًا على أربعَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ،ناسخة واسمها ومضاف إليه.
    قرأ نافع : وَالْخَامِسَةُ بالرفع على الابتداء. أَنْ غَضِبَ اللَّهُ ،المخففة وفعل ماض وفاعله.
    قرأ يعقوب: وَالْخَامِسَةُ بالرفع على الابتداء. أَنْ غَضَبُ اللَّهِ. المخففة وخبرها ومضاف إليه.
    وقرأ الباقون : وَالْخَامِسَةُ بالرفع على الابتداء. أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ (مثل حفص)

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  7. #307
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (22) النور

    قرأ أبو جعفر :يتأَلَّ (يتألى، يقسم) مجزوم بحذف العلة للنهي
    وقرأ الباقون : يَأْتَلِ (يأتلي، يقسم) مجزوم بحذف العلة للنهي
    معنى الفعلين متماثل مع قلب الحرفين الهمزة والتاء

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  8. #308
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 24

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:22 PM

    المشاركات
    3,256

    وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) النور

    قرأ الشامي وشعبة وأبو جعفر : غَيْرَ بفتح الراء على الاستثناء أو الحال
    وقرأ الباقون : غَيْرِ بكسر الراء على النعت او البدل أو عطف البيان.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

الصفحة 16 من 16 الأولىالأولى ... 61213141516

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •