الصفحة 8 من 17 الأولىالأولى ... 456789101112 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 141 من 160 إلى 331

الموضوع: إعراب قراءات متواترة

  1. #141
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    إِنَّ وَلِيِّـيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ 196 الأعراف
    قرأ الجمهور : وَلِيِّـيَ بثلاث ياءات الأولى مشددة مكسورة والأخيرة مفتوحة.
    ووردت قراءتان لأبي عمرو بياء واحدة مشددة مفتوحة وَلِيِّ ومكسورة وَلِيِّ نتيجة حذف ياء للتخفيف. وترقق لام لفظ الجلالة في قراءة الياء المكسورة (وَلِيِّ الله)

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  2. #142
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    سورة الأنفال
    إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ 11 الأنفال
    قرأ نافع وأبو جعفر : يُغَْشيكُمُ النُّعَاسَ بسكون الغين وفتح السين فيكون النعاس مفعول به لفاعل الفعل المستتر, وقرأها الجمهور : يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ. بفتح الغين وتشديد الشين، ولا يتغير الإعراب,
    وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : يَغشاكم النعاسُ بضم السين فيكون النعاسُ هو الفاعل المرفوع للفعل.
    وقرأ ابن كثير وأبو البصريان : وينْزِل بسكون النون والتخفيف ، والباقون وَيُنَزِّلُ بفتح النون والتشديد,

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 18-05-2018 في 11:28 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  3. #143
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاء حَسَناً إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 17 الأنفال

    قرأ الثلاثة والشامي : (ولكنِ اللهُ) بسكون النون وقفاً وكسرها وصلاً لالتقاء ساكنين ورفع ما بعدها على الابتداء (في الموضعين).
    وقرأها الباقون : (وَلَـكِنَّ اللّهَ) بتشديد النون (كحرف ناسخ) ولفظ الجلالة اسمها المنصوب.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  4. #144
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ (18) الأنفال

    قرأ المدنيان والمكي وأبو عمرو : (مُوَهِّنٌ كيدَ ) بفتح الواو وتشديد الهاء مكسورة وتنوين النون وفتح الدال (كيدَ) كمفعول به لاسم الفاعل. وقرأها حفص (موهِنُ كيدِ) بلا تنوين وكسر الدال على الإضافة.
    وقرأها الباقون : (موهنُ كيدَ) سكون الواو وتحفيف الهاء والنون بلا تنوين وكسر الدال على الإضافة.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  5. #145
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ (18) الأنفال

    تصويب القراءات المتواترة :
    مُوَهِِّنٌ كَيْدَ (المدنيان والمكي وأبو عمرو)
    مُوهِنُ كَيْدِ (حفص)
    مُوهِنٌ كَيْدَ (الباقون)

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 07-06-2018 في 12:42 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  6. #146
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (44) الأنفال

    قرأ الثلاثة والشامي ويعقوب : (تَرْجِعُ) بفتح التاء وكسر الجيم- بناء للمعلوم. فاعله (الْأُمُورُ)
    وقرأها الباقون : (تُرْجَعُ) بضم التاء وفتح الجيم- بناء للمجهول، (الْأُمُورُ) نائب فاعل.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  7. #147
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (50) الأنفال

    قرأ الشامي : (تتوفى) بالتاء
    وقرأها الباقون : (يَتَوَفَّى) بالياء
    فيصح التأنيث والتذكير للملائكة لغة .إذ ليسوا جنساً معيناً.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  8. #148
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ (59) الأنفال

    قرأ ابن عامر وحمزة وأبو جعفر وحفص : (يَحْسَبَنَّ) بالياء وفتح السين
    وقرأها الباقون : (تَحْسِبَنَّ) بالتاء وكسر السين إلا شعبة بفتح السين تَحْسَبَنَّ.
    فاعل المضارع ضمير مستتر مقدر ومفعولاه (الَّذِينَ كَفَرُوا، سَبَقُوا)
    و قرأ ابن عامر : (أنَّهم) بفتح الهمزة. على تقدير حرف جر محذوف (لأنهم)
    وقرأها الباقون : (إنَّهم) بكسر الهمزة على الابتداء.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  9. #149
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    التوبة :

    وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ
    (12) التوبة

    قرأ ابن عامر : (لَا إيْمَانَ) بكسر الهمزة ومد الياء بمعنى لا دين لهم أو تصديق بالله.
    وقرأها الباقون : (لَا أَيْمَانَ) بفتح الهمزة وسكون الياء بمعنى لا عهد لهم ولا ميثاق.
    إعراب: (لا) نافية للجنس و(إيْمَانَ - أَيْمَانَ) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 13-02-2019 في 10:49 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  10. #150
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17) التوبة

    قرا المكي والبصريان (مسْجِدَ) على الإفراد
    والباقون : (مَسَاجِد)َ على الجمع .ويبقى المحل مفعولاً به منصوباً..
    وأجمعوا على قراءة الجمع مَسَاجِد في الآية التالية لها ( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ.. 18).

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 18-07-2018 في 08:58 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  11. #151
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19) التوبة

    قرأ ابن وردان : ( سُقاةَ .. وَعِمَرَةَ) بضم السين وحذف الياء من الأولى، وفتح العين وحذف الألف من الثانية. ولا يتغير الإعراب ( مفعولًا به ومعطوفاً عليه) ولكن بمعنى الجمع
    وقرأ الباقون : (سِقَايَةَ ... وَعِمَارَةَ)

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 03-08-2018 في 01:04 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  12. #152
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (37) التوبة

    قرأ الثلاثة وحفص : يُضَلُّ ، مضارع مرفوع مبني للمجهول ـ نائب فاعله (الذين)
    قرأ يعقوب : يُضِلُّ ، مضارع مرفوع فاعله ضمير مستتر (هو) ويصبح الموصول (الذين) مفعولا به.
    قرأ الباقون : يَضِلُّ : مضارع مرفوع فاعله الموصول (الذين)

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  13. #153
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40) التوبة

    قرأ يعقوب : (وَكَلِمَةَ اللَّهِ) بنصب التاء عطقاً على (كَلِمَةَ الَّذِينَ) المنصوبة
    وقرأها الباقون (وَكَلِمَةُ اللَّهِ) بالرفع على الابتداء

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  14. #154
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61) التوبة

    قرأ حمزة : (وَرَحْمَةٍ ) عطفاً على المجرور (خَيْرٍ)
    و قرأ الباقون : (وَرَحْمَةٌ) بالرفع عطفاً على المرفوع (أذنُ)

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 22-11-2018 في 10:43 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  15. #155
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 362

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:39 PM

    المشاركات
    6,908
    تدوينات المدونة
    1

    عودا حميدا أبا أنس.
    افتقدناكم في الفصيح زمنا، لعل المانع خير.


  16. #156
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    عودا حميدا أبا أنس.
    افتقدناكم في الفصيح زمنا، لعل المانع خير.
    حمداً لله على نعمه ظاهرة وباطنة ...
    أشكرك أستاذنا الفاضل أبا عبد القيوم على تفقدك واهتمامك بمحبيك.
    جزاكم الله خيرا
    وتحياتي للجميع

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  17. #157
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (66) التوبة

    هذه قراءة عاصم: نَعْفُ - نُعَذِّبْ – طَائِفَةً
    الفعلان مضارعان مبنيان للمعلوم ( الفاعل مستتر ، نحن) مجزومان (فعل الشرط وجوابه)
    طائفةً : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.

    وقرأها الباقون : يُعفَ – تُعذَّبْ - طائِفةٌ
    الفعلان مضارعان مبنيان للمجهول (نائب الفاعل في الأول مستتر) مجزومان (فعل الشرط وجوابه)
    طائفةً : نائب فاعل للفعل تُعذَّب، مرفوع وعلامته الضمة

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  18. #158
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) التوبة

    قرأ يعقوب : وَالْأَنْصَارُ بالرفع عطفاً على المرفوع (السابقون).
    وقرأها الباقون : وَالْأَنْصَارِ بالجر عطفاً على المجرور (الْمُهَاجِرِينَ)
    قرأ المكي : تَجْرِي من تَحتِهَا.. بزيادة حرف الجر فيجر الاسم بعده متعلقان بالفعل تجري. وقرأها الباقون بلا حرف جر(تَجْرِي تَحْتَهَا) فيكون نصب تحتها على الظرفية.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 01-12-2018 في 08:08 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  19. #159
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (106) التوبة

    قرأ المكي والبصريان والشامي وشعبة (مُرجَؤونَ) بهمز الواو مضمومة- من الإرجاء.
    وقرأها الباقون : (مُرْجَوْنَ) بلا همز
    ويبقى المعنى : مُؤخَّرون ليقضي الله فيهم ما هو قاضٍ ، ولا يتغير الإعراب (صفة ل ـ آخرون).

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 05-02-2019 في 07:02 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  20. #160
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    3,643

    وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) التوبة

    قرأ المدنيان وابن عامر بلا واو العطف (او الاستئناف) : الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً...
    وقرأها الباقون بالواو وَالَّذِينَ

    واتقوا الله ويعلمكم الله

الصفحة 8 من 17 الأولىالأولى ... 456789101112 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •