اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: ما اسم هذا النوع من الأبيات؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53244

    الجنس : ذكر

    البلد
    القاهرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/7/2017

    آخر نشاط:11-11-2017
    الساعة:11:14 PM

    المشاركات
    89

    ما اسم هذا النوع من الأبيات؟

    البيت يتكون من أربعة أشطر
    الثلاثة أشطر الأولي من كل بيت علي قافيه واحده ،ويختلف الشطر الأخير في قافيته
    الأشطر الثلاث الأولى في كل بيتين تختلف عن البيتين الذين قبلهما والذين يليهما
    أما في باقي الأبيات تكون قافيه الشطر الأخير ((الرابع)) هي المستمره على طول القصيده

    مثل قول شوقي:
    هُمُ شَهَروا أَذىً وَشَهَرتَ حَرباً
    *********** فَكُنتَ أَجَلَّ إِقــــداماً وَضَربا
    أَخَذتَ حُدودَهُم شَرقاً وَغَرباً
    *********** وَطَهَّرتَ المَواقِعَ وَالحُصونا

    التعديل الأخير من قِبَل عبق الياسمين ; 20-07-2017 في 07:46 PM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 62

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:10-11-2017
    الساعة:04:37 PM

    المشاركات
    1,136

    هذا نوع من أنواع المسمّطات مربّع , الأشطر الثلاثة الأولى متشابهة القافية كأنها صدر مكرر , والشطر الرابع يمثل العجز بقافية ثابتة على طول النظم تسمى العمود , أما الثلاثة الأولى فتتغير قافيتها

    ومنه ما نقله ابن رشيق في العمدة :
    خيال هاج لي شجنا ... فبتّ مكابدًا حزنا
    عميد القلب مرتهنا ... بذكر اللّهو والطّرب

    سبتني ظبية عطل ... كأن رضابها عسل
    ينوء بخصرها كفل ... ثقيل روادف الحقب


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل20/4/2007

    آخر نشاط:15-11-2017
    الساعة:09:43 PM

    المشاركات
    439

    جزاك الله خيرا أستاذنا أبا الشجعان
    كنت على وشك طرح السؤال نفسه بعد أن قرأت قصيدة لبهاء الدين العاملي يقول فيها :
    يا كراما صبرنا عنهم محال ... إنّ حالي من جفاكم شرّ حال
    إن أتى من حيّكم ريح الشّمال ... صرت لا أدري يمينا من شمال
    حبّذا ريح ٌسرى من ذي سلم ... من ربى نجدٍ وسلعٍ والعلم
    أذهب الأحزان عنا والألم ... والأماني أدركت والهم ّزال
    يا أخلائي بحزوى والعقيق... ما يطيق الهجر قلبي مايطيق
    هل لمشتاقٍ إليكم من طريق ... أم سددتم عنه أبواب الوصال
    فهل تطلق التسمية نفسها على البيتين الأول والثاني ؟
    مع شكري وتقديري.

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 21-07-2017 في 12:51 AM

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 62

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:10-11-2017
    الساعة:04:37 PM

    المشاركات
    1,136

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة
    جزاك الله خيرا أستاذنا أبا الشجعان
    كنت على وشك طرح السؤال نفسه بعد أن قرأت قصيدة لبهاء الدين العاملي يقول فيها :
    يا كراما صبرنا عنهم محال ... إنّ حالي من جفاكم شرّ حال
    إن أتى من حيّكم ريح الشّمال ... صرت لا أدري يمينا من شمال
    حبّذا ريح ٌسرى من ذي سلم ... من ربى نجدٍ وسلعٍ والعلم
    أذهب الأحزان عنا والألم ... والأماني أدركت والهم ّزال
    يا أخلائي بحزوى والعقيق... ما يطيق الهجر قلبي مايطيق
    هل لمشتاقٍ إليكم من طريق ... أم سددتم عنه أبواب الوصال
    فهل تطلق التسمية نفسها على البيتين الأول والثاني ؟
    مع شكري وتقديري.

    أحسن الله إليك أستاذنا أبا محمد

    نعم نفس الشيء , إلا أنَّ الأشطر الثلاثة الأولى في المطلع جاءت مصرعة كما في القصائد العادية لأنها بمثابة صدر مكرر , والشطر الرابع ( بالأحمر ) يمثل العجز , فقافيته تثبت كما تثبت في القصائد , والأشطر الثلاثة الأخرى تتغير

    وبمثل هذا التصريع بدأ شوقي رحمه الله تسميطه محل السؤال :
    بِحَمدِ اللَهِ رَبِّ العالَمينا ... وَحَمدِكَ يا أَميرَ المُؤمِنينا
    لَقينا في عَدُوِّكَ ما لَقينا ... لَقينا الفَتحَ وَالنَّصرَ المُبينا

    وقد يبدأ الشاعر ببيت أو أبيات صحيحة ثم ينتقل إلى التسميط ليس عليه من حرج , كل ذلك من هذا القبيل


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:34 AM

    المشاركات
    1,829

    بارك الله بكم
    يفهم من ذلك أنه شكل من الموشحات
    والله أعلم

    النموذج الأندلسي على الرابط هنا

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 21-07-2017 في 01:50 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 62

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:10-11-2017
    الساعة:04:37 PM

    المشاركات
    1,136

    وفيك بارك الله دكتورنا الجماس
    نعم بين التسميط والتوشيح تقارب في البناء والتسمية غير أنّ لكل فن منهما ما يميّزه ويدلّ عليه
    وقد يكون الموشّح شكلا تطورعن المسمّط , فالمسمّط منه ما ينسب لامرئ القيس , وعلى هذا إن صحت النسبة يكون أقدم من الموشح بكثير


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •