اعرض النتائج 1 من 2 إلى 2

الموضوع: لِمَ قال تعالى في سورة يوسف يبكون ولم يقل يتباكون؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 33595

    الكنية أو اللقب : أبو بلال

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين _ غزة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/7/2010

    آخر نشاط:03-09-2017
    الساعة:03:25 AM

    المشاركات
    146
    العمر
    29

    لِمَ قال تعالى في سورة يوسف يبكون ولم يقل يتباكون؟

    في قوله تعالى "وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ (16) "
    لماذا قال تعالى في يبكون ولم يقل يتباكون؟
    مع العلم أنهم كذبوا على أبيهم يعقوب عليه السلام

    العلم يبني بيوتاً لا عماد لها والجهل يهدم بيوت العز والكرم

  2. #2
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 697

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:36 PM

    المشاركات
    21,473

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أمير الفصحاء اعرض المشاركة
    في قوله تعالى "وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ (16) "
    لماذا قال تعالى في يبكون ولم يقل يتباكون؟
    مع العلم أنهم كذبوا على أبيهم يعقوب عليه السلام

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للتعقيب!


    وجدتُ سؤالا يشبه تساؤلكم الكريم في ( موقع : اسأل المفسر ) وهو آخر سؤال بالضغط هنا .

    وهذا مقتطف من إجابة المفسر حسن السقاف .

    إنما قال: {وَجَآءُوۤا أَبَاهُمْ عِشَآءً يَبْكُونَ} أي في الظاهر لمن يراهم يظنهم أنهم صادقون، والمتباكي يظهر عليه التكلف لمن ينظر إليه وهؤلاء لا يظهر عليهم، ثم إن التباكي اصطلاح غير منتشر عند العرب، والمعتبر المستعمل عندهم هو البكاء دون التباكي، ونستطيع أن نقول بأنه اصطلاح مستحدث فلا عبرة به والإلزام به باطل من القول. قال الإمام القرطبي في تفسيره (9/124): [قال علماؤنا: هذه الآية دليل على أن بكاء المرء لا يدل على صدق مقاله لاحتمال أن يكون تصنعاً فمن الخلق من يقدر على ذلك ومنهم من لا يقدر، وقد قيل: إن الدمع المصنوع لا يخفى]. والله تعالى أعلم .
    المفسر: حسن بن علي السقاف / التاريخ: 27/03/2014

    ***************



    فائــــدة على الهامش :

    _ ابن عاشور في التحرير والتنوير ( هنا ) قال في تفسير الآية :

    وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ (16) العشاء : وقت غيبوبة الشفق الباقي من بقايا شعاع الشمس بعد غروبها.والبكاء : خروج الدموع من العينين عند الحزن والأسف والقهر . وتقدم في قوله تعالى : { فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً } [ سورة التوبة : 82 ].
    وقد أطلق هنا على البكاء المصطنع وهو التباكي . وإنما اصطنعوا البكاء تمويهاً على أبيهم لئلا يظن بهم أنهم اغتالوا يوسف عليه السّلام ، ولعلّهم كانت لهم مقدرة على البكاء مع عدم وجدان موجبه ، وفي الناس عجائب من التمويه والكيد . ومن الناس من تتأثر أعصابهم بتخيل الشيء ومحاكاته فيعتريهم ما يعتري الناس بالحقيقة .
    وبعض المتظلمين بالباطل يفعلون ذلك ، وفطنة الحاكم لا تنخدع لمثل هذه الحيل ولا تنوط بها حكماً ، وإنما يناط الحكم بالبينة .
    جاءت امرأة إلى شريح تخاصم في شيء وكانت مبطلة فجعلت تبكي ، وأظهر شريح عدم الاطمئنان لدعواها ، فقيل له : أما تراها تبكي؟ فقال : قد جاء إخوة يوسف عليه السّلام أباهم عشاء يبكون وهم ظلَمة كَذبَة ، لا ينبغي لأحد أن يقضي إلا بالحق . قال ابن العربي : قال علماؤنا : هذا يدلّ على أن بكاء المرء لا يدل على صدق مقاله لاحتمال أن يكون تصنّعاً . ومن الخلق من لا يقدر على ذلك ومنهم من يقدر .
    قلت : ومن الأمثال دموع الفاجر بيديه وهذه عبرة في هذه العبرة .

    والله أعلم بالصواب ،،،

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 03-09-2017 في 03:05 PM
    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •