اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: متى تدل ( أن ) على معنى النفي

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53786

    الكنية أو اللقب : العباسي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السليمانيه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : فلسفة النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2018

    آخر نشاط:15-04-2018
    الساعة:09:28 PM

    المشاركات
    20

    متى تدل ( أن ) على معنى النفي

    دلالة (أن) على معنى النفي -- في قوله تعالى (( والقى في الارض رواسي أن تميد بكم )) ونحن نرى ان دلالتها (كي لاتميد بكم ) -اذن يختلف المعنى حين تذكر (كي لاتميد بكم ) او ( لاتميد بكم ) عن (ان تميد بكم ) وبما (أن) هي اداة نصب للاستقبال فكيف تدل على النفي في هذا السياق اذ انها داخلة على جملة مثبته؟


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/1/2018

    آخر نشاط:14-04-2018
    الساعة:06:53 PM

    المشاركات
    53

    و عليكم السلام
    فيها وجهان :
    1 - تقدير محذوف ، و التقدير : وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ مخافة أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ .
    2 - تقدير النفي ، و التقدير : وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ لئلا تَمِيدَ بِكُمْ .

    و كذلك مثل كقوله - تعالى - : " يُبَيِّنُ الله لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ " [النساء: 176]
    1 - يُبَيِّنُ الله لَكُمْ خشية أَن تَضِلُّواْ .
    2 - يُبَيِّنُ الله لَكُمْ لئلا تَضِلُّواْ .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53786

    الكنية أو اللقب : العباسي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السليمانيه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : فلسفة النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2018

    آخر نشاط:15-04-2018
    الساعة:09:28 PM

    المشاركات
    20

    1 - قاعدة الحذف يجب ان يكون المحذوف موجود بدلالة قرينه لفظيه او معنويه او يقدر بمعنى الحذف وهناك اسباب كثيره للحذف منها التوسع وهنا لم يذكر المحذوف في الايتين 10 من سورة لقمان كونها معطوفه و سورة النحل الايه 15 استئنافيه -
    2 - العدول في اللفظ يجب ان يصاحبه عدول في المعنى فهل يتطابق المعنى حين نذكر المفعول لاجله --


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53786

    الكنية أو اللقب : العباسي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السليمانيه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : فلسفة النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2018

    آخر نشاط:15-04-2018
    الساعة:09:28 PM

    المشاركات
    20

    1 - قاعدة الحذف يجب ان يكون المحذوف موجود بدلالة قرينه لفظيه او معنويه او يقدر بمعنى الحذف وهناك اسباب كثيره للحذف منها التوسع وهنا لم يذكر المحذوف في الايتين 10 من سورة لقمان كونها معطوفه و سورة النحل الايه 15 استئنافيه -
    2 - العدول في اللفظ يجب ان يصاحبه عدول في المعنى فهل يتطابق المعنى حين نذكر المفعول لاجله --


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/1/2018

    آخر نشاط:14-04-2018
    الساعة:06:53 PM

    المشاركات
    53

    هنا القرينة عقلية ، فلا بد من التقدير حتى يتوافق مع المعنى .
    " يُبَيِّنُ الله لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ " إذا لم نقدر محذوفاً ، أصبح المعنى أن الله يبين لكم حتى تضلوا . و هذا المعنى لا يجوز .
    فلذلك لا بد من التقدير : يُبَيِّنُ الله لكم لئلا تَضِلُّواْ .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •