اعرض النتائج 1 من 15 إلى 15

الموضوع: ما إعراب هذه الكلمات؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5657

    الكنية أو اللقب : أخت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : عام

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/5/2006

    آخر نشاط:11-02-2018
    الساعة:03:02 PM

    المشاركات
    1,463

    Lightbulb ما إعراب هذه الكلمات؟

    السلام عليكم:
    نقول: حضر نحو عشرين طالبا
    وحضر حوالَي عشرين طالبا
    فهل تعرب نحو : فاعل مرفوع بالضمة
    وحوالي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل؟ أي أنهما خرجا عن الظرفية؟
    ونقول: يامَن ترى مافي الضمير...
    ما إعراب من هنا؟

    لا تنس ذكر الله

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2018

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:07:25 AM

    المشاركات
    49

    أولاً : معنى نحو : القصد ، نَحَوْتُ نَحْوَكَ، أي قصدت قصدك .
    و معنى حوالي : وَهُوَ تَحَرُّكٌ فِي دَوْرٍ ، نقول : يدور حوالي المكان .
    ثانياً : استعمالهما في هذه الجمل خطأ لغوي في دلالتهما .
    أما إعرابهما في هاتين الجملتين فاعل


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5657

    الكنية أو اللقب : أخت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : عام

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/5/2006

    آخر نشاط:11-02-2018
    الساعة:03:02 PM

    المشاركات
    1,463

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أسامة أبو هلالة اعرض المشاركة
    أولاً : معنى نحو : القصد ، نَحَوْتُ نَحْوَكَ، أي قصدت قصدك .
    و معنى حوالي : وَهُوَ تَحَرُّكٌ فِي دَوْرٍ ، نقول : يدور حوالي المكان .
    ثانياً : استعمالهما في هذه الجمل خطأ لغوي في دلالتهما .
    أما إعرابهما في هاتين الجملتين فاعل
    شكرا لكم، لكن ما سبب خطأ استعمالهما في الجملتين؟! ثم أليس معنى (نحو) في الجملة هنا أي ما يقارب؟ وأليس ضبطها هنا: نحوُ؟
    ثم ما إعراب يامن؟

    لا تنس ذكر الله

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2018

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:07:25 AM

    المشاركات
    49

    أولا : الخطأ أنهما لا يستعملان بمعنى المقاربة .و لقد بينتُ استعمالهما في لغة العرب . معنى نحو : القصد ، نَحَوْتُ نَحْوَكَ، أي قصدت قصدك .
    و معنى حوالي : وَهُوَ تَحَرُّكٌ فِي دَوْرٍ ، نقول : يدور حوالي المكان .
    أما الضبط " نحوُ " فهو صحيح
    إذن الخطأ في استعمالهما في معنى المقاربة . أما من حيث الضبط و الإعراب فهو صحيح .

    ثانياً : أما " من ترى " : مَن : اسم موصول و التقدير يا الذي يرى ، و إعرابه منادى مبني على الضم ، في محل نصب .

    التعديل الأخير من قِبَل أسامة أبو هلالة ; 29-01-2018 في 05:27 PM

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53786

    الكنية أو اللقب : العباسي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السليمانيه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : فلسفة النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2018

    آخر نشاط:15-02-2018
    الساعة:09:45 PM

    المشاركات
    19

    هذا ا لاعراب ليس صحيحا ونصب العدد عشرين لايجوز لانه فاعل فنقول حضر عشرون طالبا تقريبا
    والذي يعرب ( حوالي ) فاعل فماذا يعرب (عشرين طالبا ) اذن لايجوز النصب لانهم اصحاب الحضور
    كلمة (حوالي) تفيد التكهن


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2018

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:07:25 AM

    المشاركات
    49

    أستاذي العزيز :
    من حيث الإعراب هذا صحيح ، و ذلك لأن نحوُ فاعل و هو مضاف و عشرين مضاف إليه . و كذلك حوالي .
    عشرين ليست منصوبة ، إنما جُرت بالإضافة .
    لكن استعمال نحو و حوالي بمعنى المقاربة خطأ في دلالتهما ، كما وضحتُ ذلك .


  7. #7
    زائر ج
    زائر عزيز

    ما إعراب هذه الكلمات؟

    السلام عليكم ورحمة الله
    ما إعراب هذه الكلمات ؟
    قال الداودي مُعدِّداً معاني ( نحو ) في اللغة :

    للنحو سبع معانٍ قد أتتْ لغةًً ،،،،،،،،،،،، جمعتُها ضمن بيت مفرد كَمُلا

    قَصْدٌ ، ومِثْل ، ومِقدار ، وناحية ،،،،،،،،،،،،، نَوْع ، وبَعْض ، وحَرْف ، فاحفظ المثلا
    ْ


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5657

    الكنية أو اللقب : أخت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : عام

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/5/2006

    آخر نشاط:11-02-2018
    الساعة:03:02 PM

    المشاركات
    1,463

    تعديل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أسامة أبو هلالة اعرض المشاركة
    أولا : الخطأ أنهما لا يستعملان بمعنى المقاربة .و لقد بينتُ استعمالهما في لغة العرب . معنى نحو : القصد ، نَحَوْتُ نَحْوَكَ، أي قصدت قصدك .
    و معنى حوالي : وَهُوَ تَحَرُّكٌ فِي دَوْرٍ ، نقول : يدور حوالي المكان .
    أما الضبط " نحوُ " فهو صحيح
    إذن الخطأ في استعمالهما في معنى المقاربة . أما من حيث الضبط و الإعراب فهو صحيح .

    ثانياً : أما " من ترى " : مَن : اسم موصول و التقدير يا الذي يرى ، و إعرابه منادى مبني على الضم ، في محل نصب .
    لكن ما نوع المنادى (من) هنا؟ هل نقول نكرة مقصودة؟ فكما تعلمون للمنادى أنواع
    أما قولكم لا يصح استعمالها كذلك فقد وردت في معجم الصواب اللغوي للدكتور أحمد مختار عمر وقال هي فصيحة لذلك سألت عنها

    التعديل الأخير من قِبَل غاية المنى ; 30-01-2018 في 12:57 PM السبب: خطأ
    لا تنس ذكر الله

  9. #9
    زائر ج
    زائر عزيز

    السلام عليكم ورحمة الله
    حوالي : ظرف ، يعني الإحاطة حول الشيء.
    حوالي :ظرف ، بمعنى ( نحْو ) أو ( زهاء ) أو ( ما يقرب من ).
    حوالي : ظرف ، يدل على المقاربة ، نحو : قابلته حوالي التاسعة مساءً .


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2018

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:07:25 AM

    المشاركات
    49

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها غاية المنى اعرض المشاركة
    لكن ما نوع المنادى (من) هنا؟ هل نقول نكرة مقصودة؟ فكما تعلمون للمنادى أنواع
    أما قولكم لا يصح استعمالها كذلك فقد وردت في معجم الصواب اللغوي للدكتور أحمد مختار عمر وقال هي فصيحة لذلك سألت عنها
    أولا : معجم اللغة العربية للدكتور أحمد مختار عليه ملاحظات كثيرة ، و لا يعتمد عليه في الدراسات الدلالية اللغوية .
    مثال على ذلك : يقول د مختار : " ألكترونيّ [مفرد]: ج ألكترونيَّات: اسم منسوب إلى
    ألِكْترون " نلاحظ كيف جعل الكلمة الانجليزية " electron " كلمة عربية ثم ينسبها و يقول : ألكترونيّ ، ثم يجعل لها جمعاً ألكترونيَّات.
    ثانياً : إذا استعملت العرب " حوالي و نحو " بمعنى المقاربة ، فليأتِ بشاهد واحد فقط على استعمالهما بمعنى المقاربة .
    ثالثاً : ارجع إلى مقاييس اللغة لابن فارس ، و الصحاح للجوهري ، و جمهرة اللغة ابن دريد ، و القاموس المحيط للفيروزآبادي ، و تاج العروس للزبيدي ..... و انظر ماذا قالوا عن دلالتهما .

    التعديل الأخير من قِبَل أسامة أبو هلالة ; 30-01-2018 في 03:15 PM

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2018

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:07:25 AM

    المشاركات
    49

    مَن : هنا بمعنى الاسم الموصول و التقدير : يا الذي ترى . و الاسم الموصول من المعارف ، إذن هو مبني على الضم المقدر ، في محل نصب


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:04:23 PM

    المشاركات
    1,913

    رابط مفيد في إعراب حوالي هنا

    رابط مفيد في إعراب نحو هنا

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 30-01-2018 في 04:47 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  13. #13
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية - الخُبَر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 349

    الوسام: ⁂ ۩
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:32 PM

    المشاركات
    6,457
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها غاية المنى اعرض المشاركة
    السلام عليكم:
    نقول: حضر نحو عشرين طالبا
    وحضر حوالَي عشرين طالبا
    فهل تعرب نحو : فاعل مرفوع بالضمة
    وحوالي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل؟ أي أنهما خرجا عن الظرفية؟
    ونقول: يامَن ترى مافي الضمير...
    ما إعراب من هنا؟
    وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
    أما نحو فإعرابها كما تفضلت،
    وأما حوالي، فلا أظنه فصيحا؛
    ولو ثبتت فصاحته - ولا أظنه - فيلزم التقدير؛ ويكون الإعراب كالتالي:
    حوالي: ظرف منصوب ونصبه الياء، وحذفت نون التثنية للإضافة، وعشرين مضاف إليه مجرور،
    وشبه الجملة في محل رفع فاعل، على حذف نعت ومنعوت، والتقدير: حضر جمع كائن حوالي عشرين طالبا، حذف المتعلق لكونه كونا عاما، وحذف المنعوت للعلم به.
    ...............
    وأما المنادى في يا من يرى ... فهو مفرد معرفة،
    والمفرد المعرفة يبنى على الضم إن كان معربا في الأصل، كالعلم والنكرة المقصودة، ومحله النصب،
    وإن كان مبنيا في الأصل بقي على بنائه، وكان محله النصب، على أصل المحل؛
    لذا فإعراب (من) كما أراه: منادى مبني على السكون في محل نصب. (اختصارا)
    وقد يقول بعضهم: مبني على الضم المقدر منع من ظهوره حركة البناء الأصلي في محل نصب.
    والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل عطوان عويضة ; 31-01-2018 في 09:55 PM

  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53786

    الكنية أو اللقب : العباسي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السليمانيه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : فلسفة النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2018

    آخر نشاط:15-02-2018
    الساعة:09:45 PM

    المشاركات
    19

    كلمة (حوالي ) بغض النظر عن وقوعها في الجمله تفسرها (عشرين طالبا) بعدها وينبغي ان تكون مرفوعه ك (بدل)لها -- اليس هذا هو عين الصواب !!


  15. #15
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية - الخُبَر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 349

    الوسام: ⁂ ۩
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:32 PM

    المشاركات
    6,457
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالصمد العباسي اعرض المشاركة
    كلمة (حوالي ) بغض النظر عن وقوعها في الجمله تفسرها (عشرين طالبا) بعدها وينبغي ان تكون مرفوعه ك (بدل)لها -- اليس هذا هو عين الصواب !!
    نعم، ليس هذا صوابا، لما يلي:
    أولا: (عشرين طالبا) ليست تفسيرا لحوالي، لأن حوالي العشرين ما فوقها وما تحتها، كالتسعة عشر والثمانية عشر، والواحد والعشرين، والاثنين والعشرين.
    ثانيا: عشرين مضاف إليه، وليس بدلا، والدليل حذف نون المثنى من (حوالين) للإضافة، وجر (عشرين) ولا يجوز رفعها على الفاعلية، ولا البدلية.
    ثالثا: ليس كل ساغ من جهة - وهو هنا غير سائغ - ساغ من جهة الصناعة، وما تقتضيه الصناعة مقدم على ما يقتضيه المعنى، لأن واضعي قواعد الصناعة كانوا أعلم منا بلغة العرب ومراداتهم.
    والله أعلم.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •