اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: اعراب العدد

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53737

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العلوم الإسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/1/2018

    آخر نشاط:01-06-2018
    الساعة:10:33 AM

    المشاركات
    37

    اعراب العدد

    السلام عليكم أساتذتي الأفاضل

    أي جمل صحيحة وأيها أفصح وما إعراب العدد في الجمل الصحيحة وإعراب كلمة رقم؟

    وصلنا إلى الصفحة تسع وأربعين
    وصلنا إلى الصفحة تسعة وأربعين
    وصلنا إلى الصفحة رقم تسعة وأربعون
    وصلنا إلى الصفحة رقم تسعة وأربعين
    وصلنا إلى الصفحة رقمها تسعة وأربعون
    وصلنا إلى صفحة رقمها تسعة وأربعون

    جزاكم الله خيرا


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53769

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/1/2018

    آخر نشاط:14-04-2018
    الساعة:06:53 PM

    المشاركات
    53

    وصلنا إلى الصفحة التاسعةِ و العشرين


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53737

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العلوم الإسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/1/2018

    آخر نشاط:01-06-2018
    الساعة:10:33 AM

    المشاركات
    37

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أسامة أبو هلالة اعرض المشاركة
    وصلنا إلى الصفحة التاسعةِ و العشرين
    شكرا جزيلا الأستاذ أسامة نعم ما ذكرتمىوه صحيح
    لكن ألا يوجد ما يصح مما ذكرت؟ مع توضيح إعرابه؟


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 48015

    الجنس : ذكر

    البلد
    لا شيء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/9/2014

    آخر نشاط:17-07-2018
    الساعة:07:17 AM

    المشاركات
    290

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أسامة أبو هلالة اعرض المشاركة
    وصلنا إلى الصفحة التاسعةِ و العشرين
    لا تفصل الواو عما بعدها يا أخي الفاضل. نكتب [وَصَلْنَا إِلَى الصَّفْحَةِ التَّاسِعَةِ وَالْعِشْرِينَ].

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مصطفى عبيد اعرض المشاركة
    وصلنا إلى الصفحة تسع وأربعين
    وصلنا إلى الصفحة تسعة وأربعين
    وصلنا إلى الصفحة رقم تسعة وأربعون
    وصلنا إلى الصفحة رقم تسعة وأربعين
    لا تصح هذه الجمل إعرابا إلا إذا جعلت [تسع وأربعين] و[تسعة وأربعين] و[رقم تسعة وأربعون] و[رقم تسعة وأربعين] إما أسماء علمة أو مبنية على الحكاية، وهذا لا يناسب المعنى المراد.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مصطفى عبيد اعرض المشاركة
    وصلنا إلى الصفحة رقمها تسعة وأربعون
    الأصل أن النعت لا يكون جملة إلا إذا كان منعوته نكرة، فإن كان منعوته معرفة، نضع اسما موصولا. قد يصح أن يقال [وَصَلْنَا إِلَى الصَّفْحَةِ الَّتِي رَقْمُهَا تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ] ويكون [التي] اسما موصولا مبنيا في محل جر نعتا لـ[الصفة] والجملة الاسمية [رقمها تسعة وأربعون] صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، حيث [رقمها] مبتدؤها و[تسعة وأربعون] خبرها. وربما الأفضل هنا أن يقال [تِسْعٌ وَأَرْبَعُونَ] لأن الكلام عن الصفحات.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مصطفى عبيد اعرض المشاركة
    وصلنا إلى صفحة رقمها تسعة وأربعون
    قد يصح القول [وَصَلْنَا إِلَى صَفْحَةٍ رَقْمُهَا تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ] إذ [صفحة] نكرة، فتكون الجملة الاسمية [رقمها تسعة وأربعون] في محل جر نعتا لـ[صفحة]، حيث [رقمها] مبتدأ و[تسعة وأربعون] خبر. وكما قلت في الجملة السابقة، أرى الأفضل هنا أن يقال [تِسْعٌ وَأَرْبَعُونَ] لأن الكلام عن الصفحات.


    لكن يظل الأفضل ما ذكره الأخ، أي: [وصلنا إلى الصفحة التاسعة والأربعين].

    والله أعلم.

    التعديل الأخير من قِبَل مطاط ; 10-03-2018 في 07:46 AM

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53737

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العلوم الإسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/1/2018

    آخر نشاط:01-06-2018
    الساعة:10:33 AM

    المشاركات
    37

    الأصل أن النعت لا يكون جملة إلا إذا كان منعوته نكرة، فإن كان منعوته معرفة، نضع اسما موصولا. قد يصح أن يقال [وَصَلْنَا إِلَى الصَّفْحَةِ الَّتِي رَقْمُهَا تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ] ويكون [التي] اسما موصولا مبنيا في محل جر نعتا لـ[الصفة] والجملة الاسمية [رقمها تسعة وأربعون] صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، حيث [رقمها] مبتدؤها و[تسعة وأربعون] خبرها. وربما الأفضل هنا أن يقال [تِسْعٌ وَأَرْبَعُونَ] لأن الكلام عن الصفحات.


    جزاكم الله خيرا

    ألا يصح أن يكون هنا حالا؟


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53737

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العلوم الإسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/1/2018

    آخر نشاط:01-06-2018
    الساعة:10:33 AM

    المشاركات
    37

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مطاط اعرض المشاركة

    الأصل أن النعت لا يكون جملة إلا إذا كان منعوته نكرة، فإن كان منعوته معرفة، نضع اسما موصولا. قد يصح أن يقال [وَصَلْنَا إِلَى الصَّفْحَةِ الَّتِي رَقْمُهَا تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ] ويكون [التي] اسما موصولا مبنيا في محل جر نعتا لـ[الصفة] والجملة الاسمية [رقمها تسعة وأربعون] صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، حيث [رقمها] مبتدؤها و[تسعة وأربعون] خبرها. وربما الأفضل هنا أن يقال [تِسْعٌ وَأَرْبَعُونَ] لأن الكلام عن الصفحات.
    جزاكم الله خيرا

    ألا يصح أن يكون هنا حالا؟


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 48015

    الجنس : ذكر

    البلد
    لا شيء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/9/2014

    آخر نشاط:17-07-2018
    الساعة:07:17 AM

    المشاركات
    290

    ألا يصح أن يكون هنا حالا؟
    لا يصح. الجملة لا تكون حالا إلا إذا كان لها ضمير يربطها بصاحبها أو جاءت بالواو الحالية. في [رقمها تسعة وأربعون]، الضمير يعود على [الصفحة]، فلو كان يصح القول إن [رقمها تسعة وأربعون] حال، لكان [الصفحة] صاحب الحال، وهذا لا يناسب المعنى.

    التعديل الأخير من قِبَل مطاط ; 13-03-2018 في 07:23 PM

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 53737

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العلوم الإسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/1/2018

    آخر نشاط:01-06-2018
    الساعة:10:33 AM

    المشاركات
    37

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مطاط اعرض المشاركة
    لا يصح. الجملة لا تكون حالا إلا إذا كان لها ضمير يربطها بصاحبها أو جاءت بالواو الحالية. في [رقمها تسعة وأربعون]، الضمير يعود على [الصفحة]، فلو كان يصح القول إن [رقمها تسعة وأربعون] حال، لكان [الصفحة] صاحب الحال، وهذا لا يناسب المعنى.
    جزاكم الله خيرا أستاذي

    ألا يصح التقدير التالي:

    وقع الوصول منا حال كون الصفحة رقمها تسعة وأربعين؟

    بارك الله بكم


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •