رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 9 إلى 9

الموضوع: إعراب المفردات التالية:دائما، أبدا، قبل ..

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3900

    الجنس : أنثى

    البلد
    البحرين

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/12/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    47

    إعراب المفردات التالية:دائما، أبدا، قبل ..

    ارجواالمساعدة في اعراب الآتي:

    دائماً:

    أبداً:

    قبل:

    وبعد:


    ومن اي الكتب استطيع الحصول عليها؟

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2331

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/5/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    352
    أخي هذه تعرب منصوبة على الظرفية للزمان أو المكان
    وتبنى قبل وبعد على الضم إذا لم تضف لما بعدها كقول : ( من قبلُ ومن بعدُ )
    أما إذا أضيفت فتنصب : حضرت قبلَ الظهر بعدَ الظهر.
    [grade="00008B FF6347 008000 FFA500 32CD32"]
    رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين
    [/grade]
    اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1023

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/2/2004

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    348
    العمر
    36

    أختي أم نبراس

    أبدا: ظرف لاستغراق المستقبل, منصوب بالفتحة, ومنون دائما ولا يضاف, ويستعمل مع النفي, نحو(إنا لن ندخلها أبدا ماداموا فيها) ومع الاثبات(فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا) وفي هذه الحالة ,أي الإثبات, تعرب مفعولا مطلقا.

    ولا يسبق(أبدا) الفعل الماضي , إلا إذا كان ممتدا إلى المستقبل, نحو(وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده)


    بعد: ظرف زمان أو مكان يدل على تأخر شئ عن شئ في الزمان أو المكان, ويكون معربا أو مبنيا:

    أ- المعرب: وهو أربعة أنواع:
    1- ظرف زمان منصوب إذا أضيف إلى مايدل على الزمان, نحو(اعلموا أن الله يحيي الأرض بعدَ موتها)

    2- ظرف مكان منصوب إذا أضيف إلى مايدل على المكان, نحو( بيتي بعد بيتك)

    3- اسم مجرور إذا سبقه حرف جر: نحو(درست من بعدِ الظهر) ونحو(سرتُ من بعدِ المدرسة إلى ما بعدِ القرية)

    4- ظرف منصوب إذا قُطع عن الإضافة وحذف المضاف إليه لفظا ومعنى, ولم يُسبق بحرف جر, نحو(سأقابلك بعداً)

    ب- المبني وهو نوعان:
    1- ظرف مبني على الضم في محل نصب على الظرفية , وذلك إذا قُطع عن الإضافة وحذف المضاف إليه , ونوي معناه , ولم يسبق بحرف جر, نحو(سأقابلك بعدُ)

    2- اسم مبني على الضم في محل جر بحرف الجر, إذا قُطع عن الإضافة وحذف المضاف إليه لفظا, ونوي معناه , وسبق بحرف جر , نحو(لله الأمر من قبل ومن بعدُ)



    قبل:ظرف للزمان أو المكان (تكون ظرفا للزمان, إذا أضيفت إلى ظرف الزمان, نحو(سأزورك قبل المساء) وتكون ظرفا للمكان , إذا أضيفت إلى ظرف المكان, نحو(سأقابلك قبل المحطة)
    وتكون(قبل) معربة في أربع حالات:

    1- إذا ذُكر المضاف إليه, نحو(وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)

    2- إذا جُر بحرف جر, نحو(وصلت إلى المسجد من قبلِ أن يحضر الإمام) قبل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

    3- إذا حٌذف المضاف إليه, ونوي لفظه, نحو(سأكافئك وأكافئ زيدا, ولكن سأكافئك قبلَ) أي قبل مكافأة زيد.(قبل:ظرف زمان منصوب)

    4- إذا حُذف المضاف إليه لفظا ومعنى, وفي هذه الحالة يُنوّن, نحو قول الشاعر:فساغ لي الشرابُ وكنتُ قبلا... أكاد أغص بالماء الحميم, ويروى أيضا بالماء الفرات.


    وتكون(قبل) مبنية على الضم في محل نصب مفعول فيه, إذا حُذف المضاف إليه ونوي معناه, نحو(لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ)

    هذا والله أعلم
    أخي جاوز الظالمون المدى
    فحق الجهاد وحق الفدا
    أنتركهم يغصبون العروبة
    مـجـد الأبــوة والسـؤددا
    وليسوا بغير صليل السيوف
    يجيبون صوتا لنا أو صدى
    فجرد حسامك من غـمــده
    فــلــيـس لــه بـعـد أن يغمدا

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3577

    الجنس : ذكر

    البلد
    جدة

    معلومات علمية

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/11/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    131
    جزاك الله خيراً، أخي نبراس، على هذه الإجابة الرائعة.
    وأظن أن الأخت أم نبراس فهمت الجواب الشافي ، لكن بقي أن تدلها على المراجع لإعراب هذه الكلمات !!! ـ ابتسامة من محب ـ

    وفقكم الله
    التعديل الأخير من قِبَل أبو زياد محمد مصطفى ; 01-01-2006 في 02:53 PM

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3900

    الجنس : أنثى

    البلد
    البحرين

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/12/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    47
    أشكر كل من قام بتقدبم المساعدة

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1926

    الجنس : أنثى

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربيّ

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/3/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    176
    جــــــــــــــزيت خيرا
    إن الذي ملأ اللغات محاسنا=جعل الجمال وسره في الضاد

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4112

    الجنس : ذكر

    البلد
    جنوب أفريقيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/1/2006

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    331

    معاجم في الإعراب

    من أفضل ما اطلعت عليع من المراجع في إعراب المتفرقات كتاب "المعجم المفصَّل في الإعراب" [دار الكتب العلمية] و"معجم قواعد النحو" (لا أذكر العنوان بالضبط) لعبد الغني الدقر [دار القلم]، أو ويوجد الآن في السوق معاجم كثيرة في إعراب الأدوات، وتعد هذه الألفاظ (دائماً وأبداً إلخ) من الأدوات عند بعض الكاتبين

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 31217

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محب للعربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/2/2010

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    2
    السلام عليكم : جاء في كتاب " المعجم الوافي في أدوات النحو العربي " أن دائمًا تعرب : مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر ، صفته ،كقولك : هو يأتي إلينا دائمًا ، تقديره : إتيانًا دائمًا .

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 46583

    الكنية أو اللقب : أبو الفضل

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : دراسات إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/3/2014

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    36
    السلام عليكم، ورد في كلام الأستاذ نبراس أن (أبدا) منون دائما ولا يضاف.
    لكننا نسمع تعبير (لا أكلمه أبد الدهر). فهل نحكم على هذا التعبير بالشذوذ؟ أو نقول أن كلام الأستاذ فيه نظر.

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •