اعرض النتائج 1 من 1 إلى 1

الموضوع: البحور القومية

  1. #1
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:04 AM

    المشاركات
    3,748

    البحور القومية


    جرت إضافته إلى جماليات يرتادها الرقمي والتنسيق فيه أفضل.

    https://www.blogger.com/blogger.g?bl...0;src=postname

    البحور القومية
    جاء في ( ص – 191) من كتاب د. إبرهيم أنيس ( موسيقى الشعر) أن البحور القومية هي الطويل والبسيط والكامل والوافر.



    فهل من تفسير في العروض الرقمي لذلك؟



    نلاحظ أن هذه البحور تقع على الدائرتين (ب، هـ) وهما دائرتان ناتجتان من الدائرتين الأصل (أ،جـ) ، اللتان لا بحر فيهما يقع إحصائيا في البحور القومية.
    فأما ب فهي نتاج تزاوج (أ، جـ) وأما (هـ ) فهي من نتاج تغيير جيني حصل في السبب الأول من 22 في بحور دائرة (جـ) نقله من البحري الخفيف إلى
    الخببي 2 الذي يجوز فيه أن يأتي خفيفا 2 أو ثقيلا (2). وهما سؤالان:

    الأول : لماذا لم تكن بحور كل من (أ) و (جـ) من البحور القومية إحصائيا؟

    الجواب لأنها زائدة الرتابة في تبادل مقاطعها بين 2، 3 في (أ) وبين 22 و3 في (ب) فلما حصل ما يكسر هذه الرتابة سواء بالتناوب في (ب) أو بالسبب الخببي في (هـ) كانت بحور هاتين الدائرتين هي البحور القومية

    الثاني : نتجت الدائرتان (د) و (هـ) نتيجة التطور الجيني من دائرة (جـ) فلماذا كان بحرا الدائرة (هـ) الكامل والوافر من البحور القومية، ولم يكن بحرا الدائرة (د) من البحور القومية ؟

    الجواب أن البحور القومية الأربعة يلاحظ عليها وجود المتناوبتين 3 4 3 وهما كما ترى في الدائرة السببان المظلل ما بينهما بالأصفر محاطان بوتدين. كسر هذا الشكل نظرا لأن التغيير في (د) نتج عن تغير في الوتد المجموع في (جـ) 3 = 1 2 وتحوله إلى الوتد المفروق 2 1 الأمر الذي أخل بوجود كلتا المتناوبتين وذلك مصحوب بالاضطراب السببي. أقول اضطراب بدلالة السائد من تناوب 2 و4 فقط بين الأوتاد في سائر البحور لا بدلالة الشعر، وإن كان الشعر لا يخلو من أثر لذلك يلمسه الشعراء.

    التعديل الأخير من قِبَل خشان خشان ; 12-07-2018 في 09:17 PM

    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •