اعرض النتائج 1 من 9 إلى 9

الموضوع: جرشب

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45457

    الكنية أو اللقب : النعيمي

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلــد الرشيـــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شاعر وعروضي

    معلومات أخرى

    التقويم : 49

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/11/2013

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:11:48 PM

    المشاركات
    1,020

    جرشب

    جـُرشب
    كم فاتَك من فــرض المغــرِبْ= وزعــمتَ بــأنّكَ لم تُذنِبْ
    وكـــذا دأبُ الـمرتــدِّ يُرى = في القول مُسيلمة ٌ يكــذبْ
    وصيامــك لا تعتــــدّ بـــه = إنْ يُعجمْ أمرُك تستعربْ
    وطعامــــــــك لا تستقبلهُ = إلا شرِهًا نهِمًا تثـــــربْ
    إن كــنتَ ترى بالمالِ رجًا= ترشي حكامـكَ في المنصِبْ
    فــهنالكَ وضــعُكَ مــختلفٌ = لا تــعتبْ لستَ بمستعتِبْ
    يــا مُهـمِـل دينكَ لا تهملْ = عيناكَ لدى غـــدك المُكرِبْ
    فدموعك لا تنجيك غــــدًا = مـا لــم يُنقذك رضاءُ الرّبْ
    كــلــماتُ اللوم لــموجعة ٌ= جــسـدًا مهــــــزولا للمُذذِبْ
    ســنــلاقي أعــمــال الــدنيا = فــي يـومٍ يرفعُ أو يُكببْ
    اليــــــومَ مصائرنا نُشرتْ = لسجّل ملائكـــــةٍ تكتُبْ
    وقرارُ مصيرك في سقَـرٍ = مــرهونٌ بــالعملِ الـمُخببْ
    إلاّ مـا شـــاء إلــهُكَ فـي = تـقرير مصيرك يا جُرشُبْ
    ------

    الجرشب:القصير السمين

    التعديل الأخير من قِبَل عبدالستارالنعيمي ; 07-08-2018 في 10:01 PM
    ----------

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45457

    الكنية أو اللقب : النعيمي

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلــد الرشيـــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شاعر وعروضي

    معلومات أخرى

    التقويم : 49

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/11/2013

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:11:48 PM

    المشاركات
    1,020

    جرشب

    كم فاتَك من فــرض المغــرِبْ= وزعــمتَ بــأنّكَ لم تُذنِبْ
    وكـــذا دأبُ الـمرتــدِّ يُرى = في القول مُسيلمة ٌ يكــذبْ
    وصيامــك لا تعتــــدّ بـــه = إنْ يُعجمْ أمرُك تستعربْ
    وطعامــــــــك لا تستقبلهُ = إلا شرِهًا نهِمًا تثـــــربْ
    إن كــنتَ ترى بالمالِ رجًا= ترشي حكامـكَ في المنصِبْ
    فــهنالكَ وضــعُكَ مــختلفٌ = لا تــعتبْ لستَ بمستعتِبْ
    يــا مُهـمِـل دينكَ لا تهملْ = عيناكَ لدى غـــدك المُكرِبْ
    فدموعك لا تنجيك غــــدًا = مـا لــم يُنقذك رضاءُ الرّبْ
    كــلــماتُ اللوم لــموجعة ٌ= جــسـدًا مهــــــزولا للمُذنبْ
    ســنــلاقي أعــمــال الــدنيا = فــي يـومٍ يرفعُ أو يُكببْ
    اليــــــومَ مصائرنا نُشرتْ = لسجّل ملائكـــــةٍ تكتُبْ
    وقرارُ مصيرك في سقَـرٍ = مــرهونٌ بــالعملِ الـمُخببْ
    إلاّ مـا شـــاء إلــهُكَ فـي = تـقرير مصيرك يا جُرشُبْ

    ----------

  3. #3
    سهام آل براهمي

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44276

    الكنية أو اللقب : سليلة مسلم

    الجنس : أنثى

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالبة علم من المهد إلى اللحد

    معلومات أخرى

    التقويم : 26

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل9/6/2013

    آخر نشاط:25-08-2018
    الساعة:01:29 AM

    المشاركات
    510

    داعية وواعية ،،، تذكرة وفكرة رائعة من خلال هذه الأبيات أستاذ النعيمي وكلمة جَرشب غريبة عن العامة ،،، لما عدت لتفسيرها وجدت لها معان كثيرة منها الرجل القصير السمين ، أو الهزال والمرض حتى الاندمال وكذلك جَرْشمْ


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45457

    الكنية أو اللقب : النعيمي

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلــد الرشيـــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شاعر وعروضي

    معلومات أخرى

    التقويم : 49

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/11/2013

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:11:48 PM

    المشاركات
    1,020

    أسكنتها

    أسْكنتها بين الجفون ومقلتي =وشكرتُ فَضلَ الواهبِ الخَلَّاقِ 
    ورعَيتُها حتى غَدَتْ أيقونة = مثلَ النجومِ تُضيء في الآفاقِ
    ما ضَنَّ قلبي بالوفاءِ لسَعدِها =ما كنتُ أحيا إن خبا ميثاقي
    ربَّيتُها ما حِدتُ عن سنن الخلا =قِ فَزَانها الرحمنُ بالأخلاقِ
    ذَهَبَتْ فقُلتُ تعودُني في لَهفةٍ =ما كنت أحسَبُ أن تروم فِراقي
    في ظِلِّها ذَهَبَ الشبابُ بخافقي =والآنَ يرجوها المشيبُ تَلاقي
    واحسرتا للبَينِ من أنوائهِ =والعدل يرصدُ كلَّ إبنٍ عاقِ
    فَقَبَضتُ بالصبرِ الجميلِ نوائبي =هل لي بصبرٍ قاتِلِ الأشواقِ

    محمد عبد الله

    ----------

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45457

    الكنية أو اللقب : النعيمي

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلــد الرشيـــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شاعر وعروضي

    معلومات أخرى

    التقويم : 49

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/11/2013

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:11:48 PM

    المشاركات
    1,020

    داعية وواعية ،،، تذكرة وفكرة رائعة من خلال هذه الأبيات أستاذ النعيمي وكلمة جَرشب غريبة عن العامة ،،، لما عدت لتفسيرها وجدت لها معان كثيرة منها الرجل القصير السمين ، أو الهزال والمرض حتى الاندمال وكذلك جَرْشمْ
    أسعدك الباري وحفظك أ سليلة
    مع وافر شكري وعميم تقديري

    ----------

  6. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44378

    الكنية أو اللقب : ذات المنطق

    الجنس : أنثى

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : علم السلوك

    معلومات أخرى

    التقويم : 49

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل20/6/2013

    آخر نشاط:02-12-2018
    الساعة:11:05 PM

    المشاركات
    1,629
    تدوينات المدونة
    7

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالستارالنعيمي اعرض المشاركة
    جرشب

    كم فاتَك من فــرض المغــرِبْ= وزعــمتَ بــأنّكَ لم تُذنِبْ
    وكـــذا دأبُ الـمرتــدِّ يُرى = في القول مُسيلمة ٌ يكــذبْ
    وصيامــك لا تعتــــدّ بـــه = إنْ يُعجمْ أمرُك تستعربْ
    وطعامــــــــك لا تستقبلهُ = إلا شرِهًا نهِمًا تثـــــربْ
    إن كــنتَ ترى بالمالِ رجًا= ترشي حكامـكَ في المنصِبْ
    فــهنالكَ وضــعُكَ مــختلفٌ = لا تــعتبْ لستَ بمستعتِبْ
    يــا مُهـمِـل دينكَ لا تهملْ = عيناكَ لدى غـــدك المُكرِبْ
    فدموعك لا تنجيك غــــدًا = مـا لــم يُنقذك رضاءُ الرّبْ
    كــلــماتُ اللوم لــموجعة ٌ= جــسـدًا مهــــــزولا للمُذنبْ
    ســنــلاقي أعــمــال الــدنيا = فــي يـومٍ يرفعُ أو يُكببْ
    اليــــــومَ مصائرنا نُشرتْ = لسجّل ملائكـــــةٍ تكتُبْ
    وقرارُ مصيرك في سقَـرٍ = مــرهونٌ بــالعملِ الـمُخببْ
    إلاّ مـا شـــاء إلــهُكَ فـي = تـقرير مصيرك يا جُرشُبْ
    السلام عليكم
    تذكير المؤمن بذنوبه وأخطائه وتقصيره في العبادة،كل ذلك مطلوب لأداء واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    والقصيدة تدخل في هذا الباب، من حيث لهجة الخطاب الحادَّة فيها .فاللوم على التقصير هو محور الأفكار في الأبيات كلها .
    ولكن عنوان القصيدة - وأرجو المعذرة - قد يدخل لوحده في باب ما ينهى عنه الشرع من أساليب الخطاب .
    إذ لا فائدة أخلاقية ترجى من مخاطبة شخص ما، سواء أكان مقصراً في عبادته أو كان من السابقين فيها، بلفظٍ يدل على الاستهزاء بشكله الذي خلقه الله عليه.
    فقولكم " يا جُرشُب" بمعنى القصير السمين ،لم يضف إلى كلامكم في النصح واللوم على التقصير إلا الاستهزاء بشكل الإنسان فقط، وشكل الإنسان لا يرتبط لا بطاعته ولا بمعصيته.
    وقد يكون المرء قصيراً وسميناً وكريم الأخلاق معاً؛ فقِصَره وسُمنته لا يحطّان من قدر أخلاقه . كما أن تقصيره في العبادة لا يبيح لناصحه أن يستهزئ بشكله.ولا يُعد هذا الاستهزاء نوعاً من السخرية الأدبية المحببة. بل هو مكروه لمساهمته في نشر ثقافة التنابذ بالألقاب.
    غير أن القصيدة حفلت بما هو مفيد من الإنذار بسوء العاقبة لمن يستحق هذا الإنذار
    إن كــنتَ ترى بالمالِ رجًا= ترشي حكامـكَ في المنصِبْ
    فــهنالكَ وضــعُكَ مــختلفٌ = لا تــعتبْ لستَ بمستعتِبْ
    واستخدم الشاعر ألفاظاً سهلة بسيطة،في تراكيب لغوية تكاد تكون محكية في جزء من الأحاديث اليومية.
    "فــهنالكَ وضــعُكَ مــختلفٌ" ، "يا مُهـمِـل دينكَ لا تهملْ" " ســنــلاقي أعــمــال الــدنيا " غير أن الإيقاع استمر في سلاسته على طول أبيات القصيدة حتى وصل إلى بيتها الأخير
    إلاّ مـا شـــاء إلــهُكَ فـي = تـقرير مصيرك يا جُرشُبْ
    وهو البيت الذي شعرت بإيقاعه وكأنه جزء من إيقاع نشرة الأخبار.
    ولعل تأثير لفظتي " تقرير مصيرك " بعد الاستثناء الذي بسط القضية وأعطاها إيحاء ذا نكهة ساخرة مقتبسة من أجواء السياسة ، "إلا ما شاء إلهك في تقرير مصيرك " هو السبب في شعوري هذا.
    مع التحية والتقدير


  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20367

    الجنس : أنثى

    البلد
    أرض الله الواسعة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : دراسات أدبية ونقدية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 103

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل5/12/2008

    آخر نشاط:16-10-2018
    الساعة:07:58 PM

    المشاركات
    3,510

    السلام عليكم

    أرى النص مناجاة صادقة، وهذا أجمل مافيه.
    تحيتي وتقديري

    في الزحام نبحث عن الصفو

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45457

    الكنية أو اللقب : النعيمي

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلــد الرشيـــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شاعر وعروضي

    معلومات أخرى

    التقويم : 49

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/11/2013

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:11:48 PM

    المشاركات
    1,020

    [quote=ثناء صالح;690502]

    السلام عليكم
    تذكير المؤمن بذنوبه وأخطائه وتقصيره في العبادة،كل ذلك مطلوب لأداء واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    والقصيدة تدخل في هذا الباب، من حيث لهجة الخطاب الحادَّة فيها .فاللوم على التقصير هو محور الأفكار في الأبيات كلها .
    عليك السلام ورحمة الله
    عدسة فاحصة ماحصة سُلطت على أحرفي الراعسة

    ولكن عنوان القصيدة - وأرجو المعذرة - قد يدخل لوحده في باب ما ينهى عنه الشرع من أساليب الخطاب .
    إذ لا فائدة أخلاقية ترجى من مخاطبة شخص ما، سواء أكان مقصراً في عبادته أو كان من السابقين فيها، بلفظٍ يدل على الاستهزاء بشكله الذي خلقه الله عليه.
    فقولكم " يا جُرشُب" بمعنى القصير السمين ،لم يضف إلى كلامكم في النصح واللوم على التقصير إلا الاستهزاء بشكل الإنسان فقط، وشكل الإنسان لا يرتبط لا بطاعته ولا بمعصيته.
    وقد يكون المرء قصيراً وسميناً وكريم الأخلاق معاً؛ فقِصَره وسُمنته لا يحطّان من قدر أخلاقه . كما أن تقصيره في العبادة لا يبيح لناصحه أن يستهزئ بشكله.ولا يُعد هذا الاستهزاء نوعاً من السخرية الأدبية المحببة. بل هو مكروه لمساهمته في نشر ثقافة التنابذ بالألقاب.
    صدقت
    غير أن القصيدة حفلت بما هو مفيد من الإنذار بسوء العاقبة لمن يستحق هذا الإنذار
    إن كــنتَ ترى بالمالِ رجًا= ترشي حكامـكَ في المنصِبْ
    فــهنالكَ وضــعُكَ مــختلفٌ = لا تــعتبْ لستَ بمستعتِبْ
    نعم
    واستخدم الشاعر ألفاظاً سهلة بسيطة،في تراكيب لغوية تكاد تكون محكية في جزء من الأحاديث اليومية.
    "فــهنالكَ وضــعُكَ مــختلفٌ" ، "يا مُهـمِـل دينكَ لا تهملْ" " ســنــلاقي أعــمــال الــدنيا
    الشعر مرآة عاكسة
    " غير أن الإيقاع استمر في سلاسته على طول أبيات القصيدة حتى وصل إلى بيتها الأخير
    إلاّ مـا شـــاء إلــهُكَ فـي = تـقرير مصيرك يا جُرشُبْ
    وهو البيت الذي شعرت بإيقاعه وكأنه جزء من إيقاع نشرة الأخبار.
    ولعل تأثير لفظتي " تقرير مصيرك " بعد الاستثناء الذي بسط القضية وأعطاها إيحاء ذا نكهة ساخرة مقتبسة من أجواء السياسة ، "إلا ما شاء إلهك في تقرير مصيرك " هو السبب في شعوري هذا.
    أبعدنا الله عن السياسة والسياسيين

    مع التحية والتقدير
    ومني أزكى التحايا مع التقدير

    ----------

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45457

    الكنية أو اللقب : النعيمي

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلــد الرشيـــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شاعر وعروضي

    معلومات أخرى

    التقويم : 49

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/11/2013

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:11:48 PM

    المشاركات
    1,020

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها هدى عبد العزيز اعرض المشاركة
    السلام عليكم

    أرى النص مناجاة صادقة، وهذا أجمل مافيه.
    تحيتي وتقديري
    ألف تحية أبعثها إلى اُخيتي أ هدى
    مع التقدير

    ----------

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •