الاستثناء المنقطع في القرآن:
في قوله تعالى: (فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس) هل إبليس من جنس الملائكة كما زعم بعض المفسرين لأنه مستثنى منهم؟ وفي قوله: (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى) تذكرة مستثنى فأين المستثنى منه قبل( إلا) ؟ وفي قوله تعالى: (ما لهم به من علم إلا اتباع الظن) هل يجوز رفع (اتباع) على أنها بدل؟ ولماذا القرآن في مثل هذه الآيات جاء بالنصب دائما؟ كل هذه المسائل نناقشها في هذه الحلقة نرجو أن تنال إعجابكم.............
المشاركة الأصلية كتبها أحمد عصام الديب
سيدي الفاضل
خلق إبليس من مارج من نار
والملائكة من نور
هل يستويان؟
الاستثناء في الآية ليس على ذات الجنس فقوله تعالى فسجد الملائكة (كلهم)(أجمعون) تخرج إبليس من الجنس.
هناك من يقول ان ابليس كان من الملائكة ولما رفض السجود اخرج من الجنس وهذه هرطقة لان مادة التكوين تختلف كما جاءت في القرآن
هذا والله اعلم
أبوهلا
جزيت خيرا، هذا استثناء منقطع، وقد عبرت عن خطأ من قال بأن إبليس من الملائكة في الحلقة أرجو متابعتها.
تعليمات المشاركة
رد باقتباس