اعرض النتائج 1 من 7 إلى 7

الموضوع: ما معنى "هناك" في : هناك رمل؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 54481

    الكنية أو اللقب : أبو مريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    أوروبا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/10/2018

    آخر نشاط:01-02-2019
    الساعة:08:10 PM

    المشاركات
    4

    ما معنى "هناك" في : هناك رمل؟

    السلام عليكم :

    ما معنى " هناك" في : " هناك رمل " ؟
    ما الفرق بين " الرمل هناك" و " هناك رمل" ؟
    هل معنى كلمة " هناك " تتغير بالابتداء معها؟

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 19-10-2018 في 08:16 PM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 51477

    الكنية أو اللقب : أم بشر

    الجنس : أنثى

    البلد
    أرض الله الواسعة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : أحب العلوم الشرعية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/2/2016

    آخر نشاط:23-12-2018
    الساعة:11:58 AM

    المشاركات
    98

    وعليكم السلام

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها علي أبو مريم اعرض المشاركة
    السلام عليكم :

    ما معنى " هناك" في : " هناك رمل " ؟
    ما الفرق بين " الرمل هناك" و " هناك رمل" ؟
    هل معنى كلمة " هناك " تتغير بالابتداء معها؟

    محاولة للتعقيب وأن أختبر نفسي وأرجو التصويب ؟!

    أولاً: أسماء الإشارة مبنية من حيث اللفظ ولها محل من الإعراب حسب موقعها في الجملة.
    ثانيا: المعنى الذي تعطيه أسماء الإشارة حسب سياق الجملة.
    وأظن هناك فرق إذا بدأت الجملة باسم نكرة

    عذرا اقتحمتُ مجالكم أردتُ أن أختبر نفسي.

    التعديل الأخير من قِبَل مريم الطرابلسي ; 19-10-2018 في 11:50 PM

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 54481

    الكنية أو اللقب : أبو مريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    أوروبا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/10/2018

    آخر نشاط:01-02-2019
    الساعة:08:10 PM

    المشاركات
    4

    هل تأتي الكلمة في بعض جمل بمهنى "يوجد" وإذا كان الأمر كذا هل تأتي بمعنى يوجد هنا أم يوجد هناك ؟


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 51477

    الكنية أو اللقب : أم بشر

    الجنس : أنثى

    البلد
    أرض الله الواسعة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : أحب العلوم الشرعية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/2/2016

    آخر نشاط:23-12-2018
    الساعة:11:58 AM

    المشاركات
    98

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها علي أبو مريم اعرض المشاركة
    هل تأتي الكلمة في بعض جمل بمهنى "يوجد" وإذا كان الأمر كذا هل تأتي بمعنى يوجد هنا أم يوجد هناك ؟
    "هناك" اسم اشارة للبعيد، وما تفضلتم به لم أعهده إلا عند المترجمين من العربية إلى الانجليزية، علمونا إن كلمة "هناك" معناها بالانجليزية "يوجد"، ومنهم من يقول هذه من الأخطاء الشائعة ،
    There ........ يوجد
    There are ....... هنالك للجمع

    ننتظر تفاعل الأساتذة الكرام

    والله أعلم

    أحبكم في الله يا أهل الفصيح وأغبطكم

  5. #5
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 720

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:04 PM

    المشاركات
    22,908

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها علي أبو مريم اعرض المشاركة
    السلام عليكم :

    ما معنى " هناك" في : " هناك رمل " ؟
    ما الفرق بين " الرمل هناك" و " هناك رمل" ؟
    هل معنى كلمة " هناك " تتغير بالابتداء معها؟
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للتعقيب!

    أولا : أوضح لستُ أستاذة ، وإنما طالبة علم!

    هذه بعض الفوائد واللطائف

    _ ذكر الأستاذ الفاضل : علي المعشي ( هنا ) ما نصه :

    (هنا ، هناك) ظرفان مبنيان غير متصرفين لأنهما لا يفارقان الظرفية إلا إلى شبهها وهو الجر بـ (من، إلى) فإن جرا بأحد الحرفين المذكورين لم يعربا ظرفين، ولما كانا لا يفارقان الظرفية إلا إلى الجر فقط وبحرفين محددين دون غيرهما صنفهما النحاة تحت الظرف غير المتصرف.
    كما أن هناك ضابطا آخر يعين كونهما ظرفين غير متصرفين وهو عدم قبولهما التصريح بالحرف (في) قبلهما فلا يجوز: سكنتُ في هنا، ولعبتُ في هناك. على أن النحاة حينما اشترطوا الإبهام لنصب اسم المكان على الظرفية أوجبوا جر اسم المكان المختص (غير المبهم) بـ (في) إذا أريد به الدلالة على المكان.. فهل يمكننا جر (هنا، هناك) بـ (في) لكونهما مختصين كما ترى؟!
    أرى أن كونهما غير متصرفين يغني عن الاحتكام إلى الإبهام والاختصاص وإن كانا لا يخلوان من إبهامٍ ما.
    أضف إلى ذلك أنهما يحتاجان دائما إلى متعلق ما لم يجرا بأحد الحرفين المذكورين.
    ولو تأملت جميع حالاتهما التي لا يسبقهما فيها أحد الحرفين (من، إلى) لوجدت أنهما يتعلقان دائما بفعل أو وصف ويدلان على المكان، الأمر الذي تتعين معه ظرفيتهما، ويمتنع الابتداء بهما إذ لا يمكن أن يكون أحدهما مسندا إليه أبدا.

    ******************

    وورد في كتاب " النحو الوافي " لعباس حسن ( هنا ) ص : 1 / 335!

    إن كان المشار إليه مكاناً أتينا بكلمة: "هُنَا" وهي إشارة وظرف مكان معًا فهي مبنية على السكون -أو غيره على حسب لغاتها- في محل نصب1؛ لأنها ظرف غير متصرف -كما سلف- تقول؛ هنا موظف العلم؛ أي: في هذا المكان. وقد يكون قبلها "ها" التي للتنبيه وحدها، نحو: ها هنا، أو هي والكاف المفتوحة نحو: ها هناك. وقد يلحقها الكاف واللام معًا بشرط عدم وجود "ها" التي للتنبيه.
    _________________
    1 بشرط ألا يسبقها حرف الجر "من" أو: "إلى" كما تقدم في ص 328، فإن سبقها أحدهما فهي في محل جر، لأنها لا تخرج عن الظرفية إلا لشبه الظرفية، وهو الجر بالحرف:

    "من" أو: "إلى" ومن المعلوم أنها ظرف غير متصرف. والصرف غير المتصرف لا يترك النصب على الظرفية إلا إلى شبهها، وهو بالجر بالحرف: "من". لكن ظروفًا ثلاثة هي: "هنا -ثم- أين" قد تجر بالحرف: "إلى" أيضًا. "راجع الصبان في هذا الموضع". ويزاد على الثلاثة السالفة الظرف: "متى" إلا أنه يصح جره، بالحرف "حتى" كما يجر بالحرفين أيضا "من وإلى" طبقا لما سيجيء في رقم 4 من هامش ص 338 وفي جـ 2 باب الظرف م 79.

    ************************
    عرفنا1 أن كلمة "هنا" اسم إشارة للمكان القريب، وظرف مكان معًا. وقد تقع: "هُناك" و"هنالك" و"هَنَّا" المشددة، أسماء إشارة للزمان؛ فتنصب على الظرفية الزمانية؛ مثل قول الشاعر:
    وإذا الأمورُ تشابهتْ وتعاظمتْ..........فهناك يعترفون أين المفزعُ
    أي: في وقت تشابه الأمور2. وكقوله تعالى عن المشركين3: {يَوْمَ نَحْشُرُهُم} إلى أن قال: {هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ} ، أي: في يوم حشرهم.
    وكقول الشاعر:
    حَنَّت نوارُِ ولات هَنَّا حَنَّت .............. وبدَا الذى كانت نوَارُِ أَجنت
    أي: ولات في هذا الوقت حنين، لأن "لات" مختصة بالدخول على ما يدل على الزمن4.

    **************

    _ في معجم اللسان ( هنا ) ما نصه :

    " هُنا : ظَرْفُ مكان ، تقول جَعَلْتُه هُنا أَي في هذا الموضع .
    ابن السكيت : هُنا هَهُنا موضعٌ بعينه .
    أَبو بكر النحوي : هُنا اسم موضع في البيت ، وقال قوم : يَوْمَ هُنا أَي يَوْمَ الأَوَّل ؛
    قال : إِنَّ ابْنَ عاتِكَة المَقْتُولَ ، يَوْمَ هُنا ، خَلَّى عَليَّ فِجاجاً كانَ يَحْمِيها قوله :
    يَوْمَ هُنا هو كقولك يَوْمَ الأَوَّلِ ؛ قال ابن بري في قول امرئ القيس : وحَديثُ الرَّكْبِ يَوْمَ هُن ؟
    ‏ قال : هُنا اسم موضع غيرُ مَصْرُوف لأَنه ليس في الأَجْناس معروفاً ، فهو كجُحَى ، وهذا ذكره ابن بري في باب المعتل .
    الجوهري : هُنا وهَهُنا للتقريب إِذا أَشرتَ إِلى مكان ، وهُناك وهُنالِكَ للتَّبْعِيدِ ، واللام زائدة والكاف للخطاب ، وفيها دليل على التبعيد ، تفتح للمذَكَّرِ وتكسر للمُؤَنَّثِ
    قال الفراء : يقال اجْلِسْ ههُنا أَي قريباً ، وتَنَحَّ ههُنا أَي تَباعَدْ أَو ابْعُدْ قليلاً ، قال : وهَهِنَّا أَيضاً تقوله قَيْسٌ وتَمِيمٌ .


    ***************

    في المعاجم الحديثة ( كمعجم اللغة العربية المعاصر ) للدكتور أحمد مختار عمر ( هنا ) أشار إلى ما تفضلتم به


    • هُنا :
      اسم إشارة للمكان القريب وتتَّصل به ( ها ) التَّنبيه فيقال : ها هنا ، أو ههنا كما تتَّصل به كاف الخطاب ولام البعد فيقال ( هناك ) أو ( هنالك ) للإشارة إلى المكان البعيد أو إلى معنى وُجِد :- هناك آراء كثيرة ، - هُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ [ حديث ]، - { هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ } :-
      هنا القاهرة : بالإذاعة .


    ***************

    _ إلا أني ــ في الحقيقة ــ لم أستطع إيجاد هذا المعنى ( يوجد وجد ) في الكتب القديمة التي يرتكز عليها
    ومعجم اللغة العربية المعاصر من المعاجم الحديثة له ما له وعليه ما عليه من المآخذ ،،،
    فقد يكون كما قالت أختي مريم ، إلا أني لا أستطيع الجزم على عدم تضمنه هذا المعنى أو أن أحد قد ذكره بإحدى الكتب السابقة القديمة !

    *********************
    ما معنى " هناك" في : " هناك رمل " ؟
    معناه : في هذا الموضع أو في هذا المكان رمل .

    ما الفرق بين " الرمل هناك" و " هناك رمل" ؟
    _ في الجملة الأولى : الرمل : مبتدأ مرفوع ، هناك : اسم إشارة مبني في محل نصب على الظرفية المكانية ، متعلق بـــالخبر المحذوف.
    ويجوز أن نقول : ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف .
    _ في الجملة الثانية : هناك : اسم إشارة أو ظرف مكان متعلق بــالخبر المحذوف مقدم ، رمل : مبتدأ مؤخر مرفوع .

    الفرق :

    _الجملة الأولى : جاء المبتدأ أولا ثم الخبر ( أي جاء على الأصل في ترتيب الجملة )
    _ الجملة الثانية : تقدم الخبر على المبتدأ ...والغرض البلاغي هو التنبيه والاهتمام والعناية.
    _ الجملة الأولى جاء المبتدأ فيها ( معرفة ) والجملة الثانية جاء ( المبتدأ )فيها : نكرة
    ( هل نذهب لعلم البلاغة لمعرفة ما الفرق في المعنى بين دلالة ما إذا كان المبتدأ نكرة وما إذا كان معرفة ) ؟ لعل....
    أو كما ذكرت أختي مريم

    ****************
    هل معنى كلمة " هناك " تتغير بالابتداء معها؟
    _ هناك نقطة ( هناك ) لا يمكننا أن نعربها مبتدأ ،،،
    قد تأتي مقدّمة على المبتدأ ولكنها لا تنفك عن الظرفية لأنها ظرف غير متصرف إلا إذا سبقها حرف جر ،،،
    يختلف ما تتعلّق به فقد تتعلق بالفعل الذي بعدها ( هنالك ابتلي المؤمنون ) هنالك تعلق بالفعل : ابتلي ,,
    وقد تتعلق بخبر محذوف كما هنا والباقي أشارت إليه أختي في مشاركتها ،،

    وهذا والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 20-10-2018 في 05:32 PM
    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 54481

    الكنية أو اللقب : أبو مريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    أوروبا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/10/2018

    آخر نشاط:01-02-2019
    الساعة:08:10 PM

    المشاركات
    4

    جزاكما الله خير الجزاء

    هناك رمل

    كيف عرفت كلمة هناك تأتي بمعنى - في هذا المكان - وليس لالتبعيد

    الجوهري : هُنا وهَهُنا للتقريب إِذا أَشرتَ إِلى مكان ، وهُناك وهُنالِكَ للتَّبْعِيدِ ، واللام زائدة والكاف للخطاب ، وفيها دليل على التبعيد ، تفتح للمذَكَّرِ وتكسر للمُؤَنَّثِ

    لأن الرمل ليس بمكان ؟


  7. #7
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 720

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:04 PM

    المشاركات
    22,908

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها علي أبو مريم اعرض المشاركة
    جزاكما الله خير الجزاء

    هناك رمل

    الجوهري : هُنا وهَهُنا للتقريب إِذا أَشرتَ إِلى مكان ، وهُناك وهُنالِكَ للتَّبْعِيدِ ، واللام زائدة والكاف للخطاب ، وفيها دليل على التبعيد ، تفتح للمذَكَّرِ وتكسر للمُؤَنَّثِ
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

    المعذرة !

    بنيتُ كلامي على "هنا " لأنهما على نسق واحد
    هناك رمل : ما يزال المعنى كما هو إلا أننا ( سنضع ذاك أو ذلك للإشارة للبعد ) ..
    في ذاك الموضع أو في ذاك المكان المشار إليه رمل .


    قولكم :

    كيف عرفت كلمة هناك تأتي بمعنى - في هذا المكان - وليس للتبعيد
    لأنه قد يفهم من كلام الجوهري هذا أيضا عندما قال :

    إِذا أَشرتَ إِلى مكان ، وهُناك وهُنالِكَ للتَّبْعِيدِ

    يقصد : هنا : للإشارة إلى المكان القريب .
    هناك وهنالك للإشارة إلى المكان البعيد .

    وكذلك يفهم من المعنى اللغوي مما ورد من معنى " هنا "

    " هُنا : ظَرْفُ مكان ، تقول
    جَعَلْتُه هُنا أَي في هذا الموضع
    .
    ابن السكيت : هُنا هَهُنا
    موضعٌ بعينه
    .
    أَبو بكر النحوي : هُنا اسم موضع في البيت ، وقال قوم : يَوْمَ هُنا أَي يَوْمَ الأَوَّل ؛
    فنحنُ عندما نتحدّث عن ( هنا ) كأننا نتحدث عن معنى هناك
    فهما بنفس المعنى إلا إن الأولى للقريب والثانية للبعيد
    جعلته هنا = في هذا الموضع أو المكان.
    جعلته هناك = في ذاك الموضع أو المكان .
    هذا المفهوم العام ،،،

    ____________________
    فائدة من هنا

    (هنالك) قد تكون في معنى (هناك) كما قال ابن جني، وقد تستعمل (هنالك) للإشارة إلى البعد المكاني، و(هناك) للتوسط المكاني، وقد يشار بهما للبعد المكاني دون اعتبار للتوسط، وقد يراد بـ "هناك" و "هنالك" و "هنا" الزمان.

    *************

    لأن الرمل ليس بمكان ؟
    هكذا كان تخيلي ( للرمل ) فعليه بنيتُ ،،،



    موضع الرمل أي ( يحتل مكانا في الأرض ) ...


    والله أعلم!

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 21-10-2018 في 12:49 AM
    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •