اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: ما محل الجملة التي بين قوسين من الإعراب؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27223

    الكنية أو اللقب : أبو جمال

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/10/2009

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:06:55 PM

    المشاركات
    35

    ما محل الجملة التي بين قوسين من الإعراب؟

    السلام عليكم
    في الجملة الآتية : ما محل الجملة التي بين قوسين من الإعراب ؟ وإن كانت نعتا فما هو خبر كم؟
    كم من مهاجر يتغنى صبا ح مساء :
    بلادي وإن جارت علي عزيزةٌ وأهلي وإن ضنوا عليَّ كرامُ


  2. #2
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 709

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:13 AM

    المشاركات
    22,174

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو سمية اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    في الجملة الآتية : ما محل الجملة التي بين قوسين من الإعراب ؟ وإن كانت نعتا فما هو خبر كم؟

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للتعقيب!

    _ بارك الله فيكم لا يوجد قوسان بين الجمل ؟

    كم من مهاجر يتغنى صباح مساء :
    _ كم : خبرية تكثيرية ، اسم مبني على السكون ، في محل رفع مبتدأ.
    _ من ( يجوز فيها وجهان )
    * الوجه الأول : من : زائدة ، حرف جر زائد مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، مهاجر :
    تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها استغال المحل بحركة الحرف الزائد ، أو يعرب على هذه الشاكلة : اسم مجرور لفظا بمن الزائدة ، منصوب محلا على أنه تمييز .
    * الوجه الثاني : من : حرف جر أصلي منبي على السكون ، لا محل له من الإعراب. مهاجر : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
    والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة لــ لكم " والتمييز يكون في المعنى / والله أعلم!
    _ يتغنى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
    والجملة في محل رفع خبر كم .
    _ صباح مساء ( ينظر هنا المعجم المفصل )
    ظرف مركب تركيباً مزجياً مبني على فتح الجزءين في محل نصب على الظرفية الزمانية.
    والظرف متعلق بـــ " يتغنى " والله أعلم!

    بارك الله فيكم لو جعلنا الجملة نعتا لــ " مهاجر " لتركنا الجملة بلا خبر ...؟؟

    هذا ما يبدو لي والله أعلم ، ولعل الخطأ في وجهة نظري يصوبه أهل العلم ..


    بالنسبة لــ :

    بلادي وإن جارت علي عزيزةٌ وأهلي وإن ضنوا عليَّ كرامُ


    هذا إعراب البيت من أرشيف الفصيح من ( هنا ) وهذا مقتطف :

    بواسطة الأستاذ الفاضل : علي المعشي
    بلادي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة؛ لاشتغال المحل بحركة مناسبة للياء.
    والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
    وإن: الواو واو الحال مبنية على الفتح حرف لا محل له من الإعراب.
    إن : حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وتسمى في مثل هذا الموضع (إن الوصلية).
    جارت: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط، والتاء للتأنيث، وجواب الشرط محذوف يدل عليه خبر المبتدأ (عزيزة)
    والفاعل مستتر جوازا تقديره هي، وجملة (جارت) لا محل لها من الإعراب.
    وجملة الشرط من حرف الشرط وفعله وجوابه المحذوف في محل نصب حال.
    علي: جار ومجرور متعلقان بالفعل (جارت).
    عزيزة: خبرالمبتدأ (بلادي) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
    والجملة الاسمية (بلادي وإن جارت علي عزيزة ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

    ومثل إعراب الصدر إعراب العجز تماما.



    والله أعلم بالصواب ،،،

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 09-11-2018 في 10:07 PM
    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27223

    الكنية أو اللقب : أبو جمال

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/10/2009

    آخر نشاط:16-11-2018
    الساعة:06:55 PM

    المشاركات
    35

    السلام عليكم
    بارك الله فيك على الردّ ومعذرة عن النقص الوارد في السؤال وهوالجملة المقوسة وهي ( يتغنى) والسبب هو أن استاذا أورد سؤال يطالب التلاميذ بمحل هذه الجملة معتقدا أنها نعتٌ فقلت له أليست خبرا ل(كم) وهو ما تفضلت به فشكرا جزيلا .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •