الصفحة 11 من 13 الأولىالأولى ... 78910111213 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 201 من 220 إلى 252

الموضوع: معجم القنفذة

  1. #201
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (نجض)
    نجض أي نضج، وهذا من القلب المكاني، والعرب تكثر منه قديما وحديثا.
    مثل قول الناس اليوم : جواز في زواج، و قضب في قبض، عفط في عطف ، وجزاز في زجاج ، .... وهذا كثير لا يحصى.


  2. #202
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (خَيَّل)
    خَيَّلَ له أي نظر فيه و تحقق، وخيل فيه أمعن النظر فبه وتفرسه، وخيل لفلان أي أبحث عنه،
    جاء في لسان العرب :
    (وفي حديث طهفة: نسْتَحِيل الجَهَام ونَستَخِيل الرِّهام؛ واستحال الجَهَام أَي نظر إِليه هل يَحُول أَي يتحرك.
    واستخلت الرِّهَام إِذا نظرت إِليها فخِلْتَها ماطرة. فيه الخير وتَخَيَّله: ظَنَّه وتفرَّسه. عليه: شَبَّه.
    وأَخالَ الشيءُ: اشتبه. يقال: هذا الأَمر لا يُخِيل على أَحد أَي لا يُشْكِل.)


  3. #203
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (لَوَنِّي)
    نقول : لَوَنِّي فعلت كذا لكان كذا، بمعنى لو أنني أو لو أني، وتأتي بمعنى فإذا أنا كذا، مثل قولهم : قلت كلمة في غير وقتها لَوَنِّي أصبحت محرجا، و (لَوَنِّي) فصيحة، جاء في القاموس المحيط :
    (ويقالُ: عَلِّي أفْعَلُ وعَلَّني ولَعَلُي ولَعَلَّني ولَعَنِّي ولَعَنَّني ولَغَنِّي ولَغَنَّني ولَوَنِّي ولَوَنَّني ولأَنِّي ولَأَنَّني وأنِّي وأنَّني ورَغَنِّي ورَغَنَّني.)
    وهذا من أشد الغريب في لسان سكان محافظة القنفذة وما جاورها.


  4. #204
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (دهس)
    دهس بمعنى دعس، وقد لحنها جملة من الأدباء، ولكن الصحيح أنها فصيحة، قال الأستاذ عبدالرزاق بن فراج الصاعدي :
    ( ولم أر من المعاصرين من صحح هذا اللفظ، وحجتهم في ذلك أنهم لم يجدوه في شيء من المعاجم، ولعمري لقد صدقوا، غير أني وقفت عليه في بيت من الرجز للعجاج، قال :
    سنابك الخيل يصدعن الأير
    من الصفا العاسي و يدهسن الغدر
    عزازه و يهتمرن ما انهمر) انتهى.
    قلت : ونحن نقول للأرض الصلبة عزاز.
    وقد ذكر فصاحة دهس الأستاذ فيصل بن علي المنصور، قبل الصاعدي. والله أعلم.


  5. #205
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (التَّفْتَر)
    التَّفْتَر أي الدفتر، مسموعة كثيرا، جاء في القاموس المحيط في باب (فتر) :
    (التَّفْتَرُ: الدَّفْتَرُ.)
    وجاء فيه في باب (التفتر) :
    (التَّفْتَرُ: لُغَةٌ في الدَّفْتَرِ.)
    وفي لسان العرب :
    (التَّفْتَرُ: لغة في الدفتر؛ حكاه كراع عن اللحياني، قال ابن سيده: وأُراه عجميّاً)


  6. #206
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    ( عَنْبَرَة)
    من أسماء النساء، والعَنْبَرَة واحدة العنبر، مثل المِسْكَة واحدة المسك، ‏قال أنس: "كان رَسُولُ الله -صلَّى الله علَيه وسلَّم- أَزْهَرَ اللَّونِ، كأنَّ عَرَقَهُ اللُّؤلؤ، إِذا مشى تَكفَّأ.
    ولا مَسِسْتُ دِيبَاجَةً ولا حَرِيرَةً أَلْيَنَ من كَفِّ رَسُولِ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً ولا عَنْبَرَةً أطيبَ مِن رائحةِ رسُولِ الله".
    والعَنْبَرَةُ نخلة من أحرار النخل بالمدينة المنورة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

    التعديل الأخير من قِبَل عبده فايز الزبيدي ; 28-09-2019 في 12:05 PM

  7. #207
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (القُـنْـفُـدَة)
    قال الباحث الأستاذ غازي بن أحمد الفقيه :
    (القنفذة.. الصحيح في تسمتها (القنفدة)، هكذا ذكرتها المصادر بالدال المهملة، وليست بالذال المعجمة)
    وكلامه صحيح ، وذكر من أثق فيه أن كبار السن عندهم في جازان لا يعرفون سوى القنفدة ، بالدال .
    ولكن ذكرها الزَّبيدي في تاج العروس بالذال ، وعلق على كلامه علامة الجزيرة الشيخ / حمد الجاسر ، و ذكر أنها بالذال.


  8. #208
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (مُسَكْبَج)
    العيش المسكبج، المفتوت في لحم ومرق وقليل من السَّليط ، و السَّليط أو الصَّليط زيت السمسم ، جاء في تاج العروس:
    ( " السِّكْبَاجُ بالكسر مُعَرَّب " عن سركه باجه وهو لحم يُطْبَخ بِخَلّ هذا أَحسنُ ما يقال وما نَقَلَه شيخُنا عن ابن القطَّاع فهو مخالفٌ لقواعدهم
    ويقال : سَكْبَجَ الرّجُلُ : إِذا أَعَدَّ سِكْبَاجاً
    " والسَّكْبِينَج : دَوَاءٌ م " والذي في كُتب الطّب أَنه صَمْغُ شَجرةٍ بفارِسَ )


  9. #209
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة:
    ( الشَّرْوَة)
    الشَّرْوَةُ هي دودة الصندل ، ويقال لها دودة الصنوبر، تنمو فتصبح فراشة ، تصيب الإنسان بالحُكَاك الشَّديد إذا مست الجلد ،وتؤثر على الأشجار التي تقتات عليها،ونداوي حُكاكها بالماء و الملح .
    والعرب قديما تعرفها بالحمطوط ، وحمطتني الشَّروة جلدي أي جعلته أحمرَ مقشرا من كثرة الحُكَاكِ ، جاء في العباب الزاخر:
    ( وقال ابنُ دريدٍ: الحُمْطُوطُ -مِثالُ غُمْلُولٍ-: دُوْدَة رَقشاءُ تكون في الكلاٍ، قال المتُلمس:

    إني كَساني أبو قابُوْس مُرْفلـو كأنها ظرْف أطلاءِ الحماطْيِط

    أطلاءً: صِغَار، وُيرْوى:"سِلْخُ أوْلادِ المخارِيط"، والمخارِيط: أوْلادُ الحباتِ. وقال أبو عمرو: هي الحَنطْيطُ -مثالُ حَمصيْص-، والجمعُ: حَماطِيْطُ، قال:
    كأنّما لَونها والصبْحُ منُقشـعَ ،
    قبل الغَزَالةِ ألْوانُ الحماطْيِط
    وقال أبو سعيدٍ الضّريرُ: الحماطْيطُ -هاهنا-: جمعُ حَمطَيط وهي دُوْدَة تكون في البقلِ أيامَ الربيْعِ مُفَصلة بحمرةٍ، ويشبهُ بها تَفْصيلُ البنانِ بالحناءِ، شبهَ المتلمس وشي الحللِ بألوانِ الحماطْيط.
    وقال اللْيث: الحَمطَيْطُ: نَبْتَ، وجَمْعُه الحماَطْيُط.
    وقال ابنُ دريدٍ: الحمْطَاطُ: دُويبةّ تكون في العُشْبِ منَقُوْشة.)
    الاسم: الشروة.jpg
المشاهدات:7
الحجم: 122.1 كيلوبايت

    التعديل الأخير من قِبَل عبده فايز الزبيدي ; 28-09-2019 في 12:38 PM

  10. #210
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (نَيَّحَ)
    نَيَّحَ الشيء أضاعه، نَيَّحَ ماله أنفقه كله سدى، نَيَّحَه من كذا حرمه منه بسوء تدبيره.
    وهو من الأضداد، جاء في القاموس المحيط :
    (ونَيَّحَ اللّهُ عَظْمَهُ: شَدَّدَهُ، ورَضَّضَه، ضِدٌّ.
    وما نَيَّحْتُهُ بخَيْرٍ: ما أعْطَيْتُه شيئاً.)


  11. #211
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (الغَابَّةُ)
    الشاة والبقرة والناقة الغَابَّةُ ، التي ترد الماء يوما و تغيب يوما.
    جاء في مقاييس اللغة :
    (الغين والباء أصلٌ صحيح يدلُّ على زمانٍ وفَترةٍ فيه. من ذلك الغِبُّ، هو أن تَرِدَ الإِبلُ يوماً وتدعَ يوماً.
    والمغبَّبة: الشاة تُحلَب يوماً وتُتركُ يوماً. وأغبَبْتُ الزِّيارة من الغِبِّ أيضاً)


  12. #212
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (زِنْبعَةٌ)
    الزِّنْبَعة هو بظر المرأة ، جاء في المحيط في اللغة :
    (الزِّنْبَاعَةُ طَرَفُ الخُفِّ والنَّعْلِ.)
    و زِنْباعَةٌ الطرف من الشيء، فقيل للبظر زنباعة، لتطرفه أعلى حياء المرأة، وحياء الأنثى هنها، وتحذف الألف في لهجة محافظة القنفذة، ويقولون في جمعها زَنابعُ، والأفصح زَنابيعُ.


  13. #213
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    ( شبا)
    شبا السكين طرفها الحاد، وشبا جمع شباة، يجعل قومنا الجمع في معنى المفرد، وفلان أشبى من فلان أحد ذكاء ، وشبوة مما تسب بها النساء، ويقال للكلبة العاوية شبوة،
    جاء في الصحاح في اللغة :
    (شَباةُ كلِّ شيء: حَدُّ طَرَفِهِ؛ والجمع الشَبا والشَبَواتُ.وشَبْوَةُ: العقرب، لا تُجَرى.والجمع شَبَواتٌ.وأَشْبى الرجلُ، أي وُلِدَ له ولدٌ ذكيّ.وأَشْبى فلاناً وَلَدهُ، أي أَشْبَهُوهُ.وأَشْبَيْتُ الرجل: رفعته وأكرمته.وأَشْبَتِ الشجرة: ارتفعتْ.)
    جاء في شعر ابن الرومي :
    رُميت بخَطبٍ لا يقومُ لِمِثْلِهِ =
    شَرَورَى ولا رَضْوَى ولا الهَضْبُ مِنْ خِيَمْ
    بَأنكرَ ذي نُكرٍ وأقطعَ ذي شَبَاً =
    وأَمْقَرَ ذي طَعمٍ و أوخَم ذي وَخَمْ
    ومن شعري :
    حلم الحليم يؤدب السفهاء
    وشبا السيوف يؤدب الأعداء


  14. #214
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (خَصَاص)
    قال والدي :
    الخَصَاصُ الثقوب التي تكون في البيوت فتدخل معها خيوط النور، ومفردها خصاصة ٠
    جاء في لسان العرب :
    (والخَصَاصُ : شِبْهُ كَوّةٍ في قُبَّةٍ أَو نحوها إِذا كان واسعاً قدرَ الوَجْه : وإِنْ خَصَاصُ لَيْلِهِنّ اسْتَدّا ، رَكِبْنَ من ظَلْمائِه ما اشْتَدّا شبّه القمرَ بالخَصاص الضيّقِ ، أَي اسْتَتَر بالغمام ، وبعضهم يجعل الخَصَاصَ للواسع والضيّق حتى ، قالوا لِخُروق المِصْفاة والمُنْخُلِ خَصَاصٌ .
    وخَصَاصُ المُنْخُل والباب والبُرْقُع وغيرِه : خَلَلُه ، واحدته خَصَاصة ؛ وكذلك كلُّ خَلَلٍ وخَرْق يكون في السحاب ، ويُجْمع خَصاصَاتٍ ؛ ومنه قول الشاعر : مِنْ خَصاصاتِ مُنْخُل
    وربما سمي الغيمُ نفسُه خَصاصةً .
    ويقال للقمر : بَدَا من خَصاصَةِ الغيم .
    والخَصَاصُ : الفُرَجُ بين الأَثافِيّ والأَصابع ؛
    وأَنشد ابن بري للأَشعري الجُعْفِيِّ :
    إِلاَّ رَواكِدَ بَيْنَهُنّ خَصَاصَةٌ ،
    سُفْع المَناكِب ، كلّهنّ قد اصْطَلى
    والخَصَاصُ أَيضاً : الفُرَج التي بين قُذَذِ السهم ؛ عن ابن الأَعرابي .
    والخَصَاصةُ والخَصَاصاءُ والخَصَاصُ : الفقرُ وسوءُ الحال والخَلّة والحاجة ؛
    وأَنشد ابن بري للكميت :
    إِليه مَوارِدُ أَهل الخَصَاص ،
    ومنْ عِنْده الصَّدَرُ المُبْجِل
    وفي حديث فضالة : كان يَخِرُّ رِجالٌ مِنْ قامتِهم في الصلاة من الخَصَاصة أَي الجوع ، وأَصلُها الفقر والحاجة إِلى الشيء .
    وفي التنزيل العزيز : ويُؤْثِرُون على أَنْفُسِهم ولو كان بهم خَصَاصةٌ ؛ وأَصل ذلك في الفُرْجة أَو الخَلّة لأَن الشيء إِذا انْفرج وَهَى واخْتَلّ .
    وذَوُو الخَصَاصة : ذَوُو الخَلّة والفقر .
    والخَصَاصةُ : الخَلَل والثَّقْبُ الصغير)


  15. #215
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (برشم)
    البرشم_ بضم الباء وسكون الراء وضم الشين ثم ميم_ الفم، وبرشم إذا سكت واجما، جاء في مقاييس اللغة في باب (بلأص) :
    (بَرْشَمَ الرّجُلُ إذا وَجَمَ وأظهْرَ الحُزْن.)
    وقولهم برشم بمعنى كتب كتابة دقيقة لا يقرأها سوى حديد النظر، و البرشام ورقة يكتب فيها الطالب معلومات يتوقعها في الاختبار ليغشها، وتكون حروف الكلمان غاية في الصغر.
    جاء في لسان العرب :
    (برشم: البَرْشَمةُ: تلوين النُّقَطِ. وبَرْشَم الرجلُ: أَدامَ النظر أَوأَحَدَّه، وهو البِرْشامُ، والبِرْشامُ: حِدَّةُ النظَر. والمُبَرْشِمُ:الحادُّ النظر، وهي البَرْشَمة والبَرْهَمة؛ قال ابن بري: وأَنشد أَبوعبيدة للكميت:
    أَلُقْطَةَ هُدْهُدٍ وجُنُودَ أُنْثى
    مُبَرْشِمَةً، أَلَحْمِي تَأْكلونا؟)


  16. #216
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    الأسماء :
    (مشيخة)
    جاء في لسان العرب :
    (قال شمر: ويقال للعبيد مَعْبَدَةٌ؛ وأَنشد للفرزدق: وما كانت فُقَيْمٌ، حيثُ كانت بِيَثْرِبَ، غيرَ مَعْبَدَةٍ قُعودِ قال الأَزهري: ومثلُ مَعْبَدة جمع العَبْد مَشْيَخَةٌ جمع الشيْخ، ومَسْيَفة جمع السَّيْفِ. قال اللحياني: عَبَدْتُ الله عِبادَة ومَعْبَداً.)


  17. #217
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة:
    (هبش)
    هبش في الأرض سعى في طلب الرزق، ويهبش على عياله أي يتكسب لهم، وتأتي في الذم قولتهم فلان يهبش بمعنى العاطل الذي يسعى سدى، وهبشته إذا تناولته بقوة، والهبشة القليل الذي تقبضه بيدك، وهباش من أسماء الرجال.
    وهبشته هبشة أي ضربته ضربة موجعة.
    جاء في لسان العرب :
    (هبش: هَبَشَ: الْهَبْشُ: الْجَمْعُ وَالْكَسْبُ. يُقَالُ: هُوَ يَهْبِشُ لِعِيَالِهِ وَيُهَبِّشُ هَبْشًا وَيَتَهَبَّشُ وَيَهْتَبِشُ وَيَحْرِفُ وَيَحْتَرِفُ وَيَخْرِشُ وَيَخْتَرِشُ وَهُوَ هَبَّاشٌ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
    أَعْدُو لِهَبْشِ الْمَغْنَمِ الْمَهْبُوشِ
    ابْنُ سِيدَهْ: اهْتَبَشَ وَتَهَبَّشَ ڪَسَبَ وَجَمَعَ وَاحْتَالَ. وَرَجُلٌ هَبَّاشٌ: مُكْتَسِبٌ جَامِعٌ. وَهَبَشَ الشَّيْءَ يَهْبِشُهُ هَبْشًا وَاهْتَبَشَهُ وَتَهَبَّشَهُ: جَمَعَهُ. قَالَ: وَأَرَى أَنَّ يَعْقُوبَ حَكَى هَبِشَ، بِالْكَسْرِ، جَمَعَ، وَالْاسْمُ الْهُبَاشَةُ. الْجَوْهَرِيُّ: الْهُبَاشَةُ مَثْلُ الْحُبَاشَةِ، وَهُوَ مَا جُمِعَ مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. وَيُقَالُ: تَأَبَّشَ الْقَوْمُ وَتَهَبَّشُوا إِذَا تَجَيَّشُوا وَتَجَمَّعُوا. وَالْهُبَاشَةُ: الْجَمَاعَةُ. وَإِنَّ الْمَجْلِسَ لَيَجْمَعُ هُبَاشَاتٍ وَحُبَاشَاتٍ مِنَ النَّاسِ أَيْ أُنَاسًا لَيْسُوا مِنْ قَبِيلَةٍ وَاحِدَةٍ. وَتَهَبَّشُوا وَتَحَبَّشُوا إِذَا اجْتَمَعُوا; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
    لَوْلَا هُبَاشَاتٌ مِنَ التَّهْبِيشِ =
    لِصِبْيَةٍ ڪَأَفْرُخِ الْعُشُوشِ
    أَرَادَ بِالْهُبَاشَاتِ مَا ڪَسَبَهُ مِنَ الْمَالِ وَجَمَعَهُ. وَالْهَبْشُ: نَوْعٌ مِنَ الضَّرْبِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهَبْشُ ضَرْبُ التَّلَفِ. وَقَدْ هَبَشَهُ إِذَا أَوْجَعَهُ ضَرْبًا. )


  18. #218
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (دفش)
    دفش على زنة ضرب، والدفش هو العمل الأخرق، ورجل دفش أي أحمق أخرق، ودفش الباب دفعه بعنف.
    وأصله فدش، وفيه قلب مكاني، حيث تقدمت الفاء على الدال.
    جاء في لسان العرب :
    (فَدَشه يَفْدِشُه فَدْشاً: دفعه. الشيءَ فَدْشاً: شدَخَه.
    وامرأَة فَدْشاءُ، كمَدْشاء: لا لحم على يديها.
    ورجل فَدِشٌ: أَخْرَقُ؛ عن ابن الأَعرابي. أُنثى العَناكب؛ عن كراع.)
    وفي القاموس المحيط :
    (فَدَشَ رأسَهُ: شَدَخَهُ.
    ورجُلٌ فَدْشٌ مَدْشٌ: أخْرَقُ.)
    وعد ابن فارس فدش من نوادر ابن الأعرابي، فقال في مقاييس اللغة :
    (الفاء والدال والشين ليس قبله إِلاَّ [طريفة] من طرائف ابن دريد ، قال: فدشت الشَّيء، إذا شدختَه. رأسَه بالحجَر.)


  19. #219
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    ( مُسَحْبِل)
    سحبل الشيء إذا طال و تدلى، المسحبل الشيء الطويل المتدلي كالحبل إذا طال و تدلى فلمس الأرض ، جاء في القاموس المحيط :
    (السَّحْبَلُ من الدَّلْوِ والضَّبِّ والسِقاءِ والبَطْنِ: الضَّخْمُ، والوادِي الواسِعُ،
    كالسَّحَبْلَل، في الكلِّ، ووادٍ.
    والسَّحْبَلَةُ: الخُصْيَةُ المُتَدَلِّيَةُ)
    وذكر لي الدكتور / عمر بن علي خلوف ، أنهم يقولون في سوريا:
    ( جاء يتسحبل ، أي جاء يمشي الهوينى ويجرّ رجليه جرا أو يسحبها سحبا دون مرض )


  20. #220
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:15-11-2019
    الساعة:10:36 PM

    المشاركات
    751

    معجم القنفذة :
    (هكب)
    على وزن ضرب، هكب علينا أي طلع علينا، جاء إلينا، والرجل يهكب هكبا و هكبانا، إذا رقص و أمال جذعه الأعلى في هيئة الراكع.
    والفعل هكب ممات، إلا في كلامنا، وهو مسموع عند أهل السراة.
    جاء في القاموس المحيط :
    ( الهَكْبُ، بالفتح، وبالتحريكِ: الاسْتِهْزاءُ.)
    ةفي لسان العرب:
    (الأَزهري: روى ثعلب عن ابن الأَعرابي: الـهَكْبُ الاسْتِهْزاءُ، أَصلُه هَكْمٌ، بالميم)
    وقول ابن منظور أصله هكم، فيه نظر، وهو مما فات المعاجم القديمة، وهو عندي من الفوائت الظنية.


الصفحة 11 من 13 الأولىالأولى ... 78910111213 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •