اعرض النتائج 1 من 11 إلى 11

الموضوع: مراتب الكلام في وضوحه وإشكاله

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55921

    الكنية أو اللقب : أبو جابر

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/4/2020

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:05:24 PM

    المشاركات
    7

    مراتب الكلام في وضوحه وإشكاله

    السلام عليكم
    مما ذكره بن فارس في كتابه الصاحبي أن المشكل من الكلام ما "يأتيه الإشكال من غَرابة لفظه، أَوْ أن تكون فِيهِ إشارة إِلَى خبر لَمْ يذكره قائلهُ عَلَى جهته، أَوْ أن يكون الكلام فِي شيء غير محدود، أَوْ يكون وَجيزاً فِي نفسه غير مَبْسوط، أَوْ تكون ألفاظه مُشتركةً".
    فهل المقصود بالإشارة إلى خبر لم يذكره قائله على جهته المجاز؟ والوجيز هو نفسه العام؟


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:22-10-2020
    الساعة:04:10 PM

    المشاركات
    708

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ضالع أسامة اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    مما ذكره بن فارس في كتابه الصاحبي أن المشكل من الكلام ما "يأتيه الإشكال من غَرابة لفظه، أَوْ أن تكون فِيهِ إشارة إِلَى خبر لَمْ يذكره قائلهُ عَلَى جهته، أَوْ أن يكون الكلام فِي شيء غير محدود، أَوْ يكون وَجيزاً فِي نفسه غير مَبْسوط، أَوْ تكون ألفاظه مُشتركةً".
    فهل المقصود بالإشارة إلى خبر لم يذكره قائله على جهته المجاز؟ والوجيز هو نفسه العام؟
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    هذه أيها الفاضل الكريم مراتب الإشكال عند ابن فارس
    1- الإشكال من جهة غرابة اللفظ ، والغريب ما قل جريانه على الألسنة ،أو ما تنافرت حروفه فقل تداوله بين الناس .
    2- الإشكال من جهة الرواية كأن ينفرد راو بروايته على غيرالوجه الذي اشترك رواةٌ في نقله وحكايته .
    3- الإشكال من جهة الجهالة وهو المقصود بقوله غير محدود ، أي غير معروف يريد الحدّ أي التعريف .
    4- الإشكال من جهة كميته وهو أن يكون غاية في الاختصار فيقع الإشكال فيه من هذه الجهة ، فلا يحكم عليه إلا بالغرابة .
    5- الإشكال من جهة الترادف والاشتراك في الألفاظ فلا يقع فيه التخصيص إلا بشيئ في متنه أو برواية ثانية مقيدة له أو مخصصة للفظه .
    والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55921

    الكنية أو اللقب : أبو جابر

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/4/2020

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:05:24 PM

    المشاركات
    7

    بارك الله فيك، ذكر الوزير الصاحب بن عباد في كتابه المحيط "والذي يشكل لأنه لا يُحَدُّ فِي نفس الخطاب - فكقوله جل ثناؤه‏:‏ ‏{‏أقيموا الصلاة‏}‏ فهذا مجمّل غير مفصل حَتَّى فَسَّره النبي صلى الله تعالى عَلَيْهِ وسلم"، فهل يحتمل كلا الأمرين؟


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:22-10-2020
    الساعة:04:10 PM

    المشاركات
    708

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ضالع أسامة اعرض المشاركة
    بارك الله فيك، ذكر الوزير الصاحب بن عباد في كتابه المحيط "والذي يشكل لأنه لا يُحَدُّ فِي نفس الخطاب - فكقوله جل ثناؤه‏:‏ ‏{‏أقيموا الصلاة‏}‏ فهذا مجمّل غير مفصل حَتَّى فَسَّره النبي صلى الله تعالى عَلَيْهِ وسلم"، فهل يحتمل كلا الأمرين؟
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    المجاز شيئٌ آخر غير الذي تريده أيها الفاضل الكريم ، وليس كل وجيز داخلٌ في حد العام .
    ألا ترى للصاحب كيف فسرلك العام بقوله لا يحد في نفس الخطاب أي أنه غير معيّن فلا يُوقفُ على المقصود منه ، وقد أشرت في الخامس إلى هذا الوجه ، وهي المخصصات عند أعل الأصول .
    ولك واسع النظر أيها الفاضل النبيه .


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55921

    الكنية أو اللقب : أبو جابر

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/4/2020

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:05:24 PM

    المشاركات
    7

    هل يمكنك أن تذكر لي بعض المراجع في المسألة كي أطلع عليها، جزاك الله خيرا.

    التعديل الأخير من قِبَل ضالع أسامة ; 15-04-2020 في 03:34 PM السبب: للزيادة

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:22-10-2020
    الساعة:04:10 PM

    المشاركات
    708

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ضالع أسامة اعرض المشاركة
    هل يمكنك أن تذكر لي بعض المراجع في المسألة كي أطلع عليها، جزاك الله خيرا.
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    لا أعلم مجال بحتك أيها الفاضل الكريم ، على أنك طالب فقه وشريعة فيما يغلب على ظني ، وأظن أن هذا مبحث في الأصول ، وأهل الأصول لهم مسائلهم يخالفون فيها أهل اللغة ، ويتفردون بها دونهم .


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55921

    الكنية أو اللقب : أبو جابر

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/4/2020

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:05:24 PM

    المشاركات
    7

    أصبت، شكرا على المساعدة.


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:22-10-2020
    الساعة:04:10 PM

    المشاركات
    708

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    على الرحب والسعة أيها الفاضل الكريم .


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55921

    الكنية أو اللقب : أبو جابر

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/4/2020

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:05:24 PM

    المشاركات
    7

    هل تسمح لي باستعمال هذه المعلومات ونشرها؟


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:22-10-2020
    الساعة:04:10 PM

    المشاركات
    708

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    هذه معلومات موجودة في بطون الكتب أيها الفاضل النبيه ولا تحتاج لأذن بارك الله فيك .
    العلم مبذولٌ لأهله مكرم ****لاسيما أهل الفضائل منهمُ
    فهم خزائنه التي يحمى بها *** وهم له سرج الدجى وهمُ همُ .


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 55921

    الكنية أو اللقب : أبو جابر

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/4/2020

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:05:24 PM

    المشاركات
    7

    بارك الله لك في علمك وجزاك خير الجزاء.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •