اعرض النتائج 1 من 19 إلى 19

الموضوع: أحتاج لتوجيهكم ونقدكم .. محاولة شعرية

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56745

    الكنية أو اللقب : أبو جمح

    الجنس : ذكر

    البلد
    نجد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة ميكانيكية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/6/2021

    آخر نشاط:12-07-2021
    الساعة:06:31 PM

    المشاركات
    8

    أحتاج لتوجيهكم ونقدكم .. محاولة شعرية

    سلام يغمر قلوبكم بالسلام .. يدني أقصاكم ويذهب رجس جفاكم .. وبعد :

    هذا أول موضوع أكتبه في منتداكم المبارك وأنا أتطلع للفائدة وجميل النصح ...

    أحب الشعر وأتذوقه وأحاول أن أكتب نصوصا ولا أدري هل عندي الموهبة التي تحتاج أن تصقل وأن توجه أو أنا خلي منها فأعزف عن الشعر إلى شيء آخر .. حفظا للوقت وصيانة للعمر !
    واليوم سأعرض لكم نصا كتبته .. أرجو من سادتنا النصح والتوجيه .. إما أن أوجه لأتحسن أو أن أنتهي عن هذا !

    بحر المديد :

    كرؤى القنديل ضلت خطاه
    حين شب العتم أجلى ضياه

    ونجوم في سماه استهلت
    وتردت عندما ضاق فضاه

    كل درب سار فيه التوى در
    با يعيده مبرما ما بداه

    ينشد الغاية في نيل شيء
    بات يخفى كنهه عن هداه!

    فتمهل أيها الدهر أنظر
    عل نص يتبدى خفاه

    عل حرف قدسي توارى
    يتبع الغيب قديما سراه!


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56745

    الكنية أو اللقب : أبو جمح

    الجنس : ذكر

    البلد
    نجد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة ميكانيكية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/6/2021

    آخر نشاط:12-07-2021
    الساعة:06:31 PM

    المشاركات
    8

    لا زلت أرقبكم كما ترقب ذرا الجبال قوافل السحب !


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:23-07-2021
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    899

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

    كرؤى القنديل ضلت خطاه
    حين شب العتم أجلى ضياه

    ونجوم في سماه استهلت (تبدَّتْ أراها حتى تقع لك بها المجانسة مع تردَّتْ)
    وتردت عندما ضاق فضاه

    كل درب سار فيه التوى در
    با يعيده مبرما ما بداه

    ينشد الغاية في نيل شيء
    بات يخفى كنهه عن هداه! راجع هذه الكلمة هنا أيها الفاضل.

    فتمهل أيها الدهر أنظر وانظر
    عل نص يتبدى خفاه نصًّا

    عل حرف قدسي توارى حرفاً قُدُسيًّا
    يتبع الغيب قديما سراه!
    لا بأس أيها الفاضل النبيه ، ولكن اعلم أن الشعر أسهل مما تظن ، لا تحمل على نفسك فوق ما تطيق ، ولا تستعمل مالا يفهم من اللفظ ، فلربما ينال المعنى الشريف بأيسر الألفاظ، ويزري اللفظ المستهجن بالمعنى الشريف .
    لا تكسع الشول بأغبارها ****إنك لا تدري من الناتجُ


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56745

    الكنية أو اللقب : أبو جمح

    الجنس : ذكر

    البلد
    نجد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة ميكانيكية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/6/2021

    آخر نشاط:12-07-2021
    الساعة:06:31 PM

    المشاركات
    8

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها البازالأشهب اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

    لا بأس أيها الفاضل النبيه ، ولكن اعلم أن الشعر أسهل مما تظن ، لا تحمل على نفسك فوق ما تطيق ، ولا تستعمل مالا يفهم من اللفظ ، فلربما ينال المعنى الشريف بأيسر الألفاظ، ويزري اللفظ المستهجن بالمعنى الشريف .
    لا تكسع الشول بأغبارها ****إنك لا تدري من الناتجُ

    أهلا بباز المنتدى ..
    والله يا أخي أشكر توجيهك وتعديلك
    أردت بالحرف المقدس هي تلك الكلمة التي يكتبها الملكان ( شقي أو سعيد ) وأن جميع ما في حياته من الاحداث وما في غيبه يتبعه .. ( لست جبريا )
    أوافقك في ( تبدت ) وعادتك الاجادة والاحسان
    وشكر الله توجيهك في ضبط النص - قرأته لفظا بالنصب وكتبته بالرفع ولا تسل عن الجهل كيف ينازع فيغلب

    وأردت بأنظر هو تأمل صاحب الشأن .. فماذا ترى ؟
    ما الاشكالية في (يخفى ) ؟ لم تتضح لي بارك الله فيكم ...

    أنا أقرأ الشعر ولا أحفظه .. هل يلزم لمن أراد أن يقول الشعر أن يحفظه ؟ وهل هناك طريقة في قراءة النصوص وتأملها تغني عن حفظها حتى تثري القارئ وتكسبه ملكة في تعدد الاساليب ؟ ومن خلال هذي المقطوعة وتأملك فيها وفي كاتبها بم تنصحه حتى ترتقي بأسلوبه وملكته .. أرجوا أن تذكر لي شيئا أبتدئ به ..

    وكأنك تريد ببيت الشعر أن لا أنقطع عن المحاولة وعن الكتابة .. حتى لا يجف الضرع سامحك الله ما في الضرع مذقة لبن.. ولكني لا أنقطع عن البسبسة

    أختم بشكري ودعائي .. ألبسك الله لباس العافية والشكر .


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:23-07-2021
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    899

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
    بارك الله في الفاضل النبيه.

    وأردت بأنظر هو تأمل صاحب الشأن .. فماذا ترى ؟
    ما الاشكالية في (يخفى ) ؟ لم تتضح لي بارك الله فيكم .
    ..
    إنما أردت الوجه النحوي منه أيها الفاضل ، ولا يمنع ما أردت ، إنما القصد وصل الهمزة لا قطعها ‘ وهي في فعل أمر ثلاثيّ.
    أما يخفى فأردت هل الفعل مقصورٌ أم منقوصٌ؟
    أنا أقرأ الشعر ولا أحفظه .. هل يلزم لمن أراد أن يقول الشعر أن يحفظه ؟ وهل هناك طريقة في قراءة النصوص وتأملها تغني عن حفظها حتى تثري القارئ وتكسبه ملكة في تعدد الاساليب ؟ ومن خلال هذي المقطوعة وتأملك فيها وفي كاتبها بم تنصحه حتى ترتقي بأسلوبه وملكته .. أرجوا أن تذكر لي شيئا أبتدئ به ..
    أما هذه فلا مناص منها ، وقد علمت أنها سبيل الأقدمين ، ولا أقول أن تستظهره كحفظك القرآن ، ولكن أن تكون لك به وبألفاظه ومعانيه دراية ودربةٌ ، فتأتي بلينه في مواضع اللين ، وتأتي بصعبه في مواضع الصعب ، وما أيسره ، لمن عرف المأخذ ، فإن أردت لينه في جودة فأشعار أبي العتاهية ، وإن أردت رونقه ولطافته ‘فأشعار أبي نواس ، وعمر ، وإن أردت جزله فأشعار المتنبي ، وأبي تمام ، وإن أردت أصيله فسلاسل البحتري وهكذا أيها الفاضل النبيه.
    وكأنك تريد ببيت الشعر أن لا أنقطع عن المحاولة وعن الكتابة .. حتى لا يجف الضرع سامحك الله ما في الضرع مذقة لبن.. ولكني لا أنقطع عن البسبسة
    أضحك الله سنك ،وبارك فيك ، إنما أردت ما بينته لك من قبل ، فكثيرٌ يحسب أن الشعر رصفٌ للألفاظ الغربية ،ويتبع المعنى ، فيحمله على الأدهم ، وليس هذا بالشعر، وقد أشار ابن قتيبة في الشعروالشعراء إلى هذه القاعدة الجليلة المبنية على اللفظ والمعنى والجودة والبساطة .
    - لفظ جيد ومعنى جيد.
    - ولفظ جيد ومعنى بسيط .
    - ولفظ بسيط ومعنى جيد.
    - ولفظ بسيط ومعنى بسيط .

    ولعلَّ ناقتك أن تكون لقوةً فتقابل من همتك قبيساً . فتجيئ درتها بمتحك وإبساسك .


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56752

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لا تخصص لكن أهوى الشعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/7/2021

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:47 AM

    المشاركات
    126

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها متمم بن تميم اعرض المشاركة
    سلام يغمر قلوبكم بالسلام .. يدني أقصاكم ويذهب رجس جفاكم .. وبعد :

    هذا أول موضوع أكتبه في منتداكم المبارك وأنا أتطلع للفائدة وجميل النصح ...

    أحب الشعر وأتذوقه وأحاول أن أكتب نصوصا ولا أدري هل عندي الموهبة التي تحتاج أن تصقل وأن توجه أو أنا خلي منها فأعزف عن الشعر إلى شيء آخر .. حفظا للوقت وصيانة للعمر !
    واليوم سأعرض لكم نصا كتبته .. أرجو من سادتنا النصح والتوجيه .. إما أن أوجه لأتحسن أو أن أنتهي عن هذا !

    بحر المديد :

    كرؤى القنديل ضلت خطاه
    حين شب العتم أجلى ضياه

    ونجوم في سماه استهلت
    وتردت عندما ضاق فضاه

    كل درب سار فيه التوى در
    با يعيده مبرما ما بداه

    ينشد الغاية في نيل شيء
    بات يخفى كنهه عن هداه!

    فتمهل أيها الدهر أنظر
    عل نص يتبدى خفاه

    عل حرف قدسي توارى
    يتبع الغيب قديما سراه!
    السلام عليكم ورحمة الله
    أحييك على محاولتك الشعرية
    تعلم المديد مجزوءً وجوبًا
    وأنت نظمت على الصحيحة عروضه الصحيح ضربه
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ** فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
    لكنك سريعًا وفي الشطر الثاني من البيت الثاني أضفت متحركًا بعد الرابع المتحرك في فاعلاتن الأخيرة
    ضاق فضاه
    ضاقَفَضَاهو /0///0/0 وفاعلاتن السالمة /0//0/0

    ثم في الشطر الثاني من البيت الثالث زيادة متحرك بعد المتحرك الأخير في فاعلاتن الأولى
    بًا يعيده
    بن يعيدهو /0//0//0

    وفي البيت الخامس لو قلت: فتمهل أيها الدهر وانظر
    يعني بإضافة الواو قبل (انظر) لكان الأصحُّ للوززن

    وفي البيت الأخير قدسي لابد أن تكون قدسيًّا
    وبالتالي الوزن هكذا به كسر لزيادة ساكنٍ توسط المتحركين الأخيرين في فاعلن
    هكذا: قدسين /0/0/0 وفاعلن السالمة /0//0 فلعله يتضح لك الفرق
    أنا على ثقةٍ أنك لن تقع بعد ذلك فيما وقعت فيه

    التعديل الأخير من قِبَل سيد بن أبو الوفا ; 06-07-2021 في 02:14 AM

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:23-07-2021
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    899

    السلام عليكم ورحمةالله تعالى وبركاته.

    تعلم المديد مجزوءً وجوبًا
    وأنت نظمت على الصحيحة عروضه الصحيح ضربه
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ** فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
    لكنك سريعًا وفي الشطر الثاني من البيت الثاني أضفت متحركًا بعد الرابع المتحرك في فاعلاتن الأخيرة
    ضاق فضاه
    ضاقَفَضَاهو /0///0/0 وفاعلاتن السالمة /0//0/0
    ونجوم في سماه تبدَّتْ **** وترَّدتْ حين ضاق فضاه.
    وفي البيت الخامس لو قلت: فتمهل أيها الدهر وانظر
    يعني بإضافة الواو قبل (انظر) لكان الأصحُّ للوززن
    هذه قد نبهناه إليها من قبل أيها الفاضل الكريم .
    وفي البيت الأخير قدسي لابد أن تكون قدسيًّا
    وبالتالي الوزن هكذا به كسر لزيادة ساكنٍ توسط المتحركين الأخيرين في فاعلن
    هكذا: قدسين /0/0/0 وفاعلن السالمة /0//0 فلعله يتضح لك الفرق
    أنا على ثقةٍ أنك لن تقع بعد ذلك فيما وقعت فيه
    ليس الأمر كما تظن أيها الفاضل الكريم .
    علَّ حرفاً (فاعلاتن) قُدُسيًّا ( فعلن فا) توارى (علاتن).
    سواءٌ حركته أو أسكنته لا خلل به بارك الله فيك .


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56752

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لا تخصص لكن أهوى الشعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/7/2021

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:47 AM

    المشاركات
    126

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها البازالأشهب اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمةالله تعالى وبركاته.

    ونجوم في سماه تبدَّتْ **** وترَّدتْ حين ضاق فضاه.

    لم أفهم لماذ أعدت كتابة البيت
    هو كتب قصيدته على المديد الصحيحة عروضه الصحيح ضربه
    فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ** فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
    وفاعلاتن الأخيرة وهي تفعيلة الضرب تنحصر في كلمتي (ضاق فضاه )
    وكتابتها العروضية : ضاقفضاهو /0///0/0 بينما فاعلا تن /0//0/0
    وهكذا ترى أنه قد زاد حرفًا متحركًا بعد الرابع المتحرك فصارت فاعِلَتاتن
    وليست في المديد ولاغيره تفعيلة هكذا ولا بزحافٍ حتى ولاعلة بما يعني أنه كسر الوزن

    هذه قد نبهناه إليها من قبل أيها الفاضل الكريم .

    لم أنتبه أنك نبهت

    ليس الأمر كما تظن أيها الفاضل الكريم .
    علَّ حرفاً (فاعلاتن) قُدُسيًّا ( فعلن فا) توارى (علاتن).
    سواءٌ حركته أو أسكنته لا خلل به بارك الله فيك .
    قدسيًّا يجب أن تكون فيها تفعيلة فاعلن وليس فعلن فا فليس هناك في المديد فعلن فا
    وكتابة قدسيًّا العروضية قدسيْيَن /0/0/0 يعني مُسْتَفْعِلْ أو مُتْفَاعِلْ
    وهذه وتلك ليست فاعلن /0//0 الخاصة بالمديد الذي نظم عليه
    ولذلك قلت أنه هكذا أضاف ساكنًا بين المتحركين الأخيرين بما يعني أنه كسر الوزن

    وبالمناسبة كلمة (توارى) الأخيرة في الصدر أيضًا كسرت الوزن
    فالأصل أن فيها التفعيلة الأخيرة وهي تفعيلة العروض فاعلاتن وليس علاتن كما ذكرتَ أنت
    وهكذا كما ترى أنه نقصت متحرك ثم ساكن في أول التفعيلة فاعلاتن
    أو حتى نقصت متحرك فقط لو جعلها بزحاف الإضمار فتصير فَعِلاتن

    التعديل الأخير من قِبَل سيد بن أبو الوفا ; 08-07-2021 في 03:06 AM السبب: إضافة

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56752

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لا تخصص لكن أهوى الشعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/7/2021

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:47 AM

    المشاركات
    126

    [quote=البازالأشهب;711840]السلام عليكم ورحمةالله تعالى وبركاته.

    ونجوم في سماه تبدَّتْ **** وترَّدتْ حين ضاق فضاه.

    استدراك
    لقد نظرت إلى وزن التفعيلة الأخيرة دون النظر إلى وزن العجز كاملًا وبمراعاة ذلك
    يتبين صحة وزن التفعيلة الأخيرة

    وتردَّت حين ضاقَ فضاه
    وتردْدَتْ/ فاعلاتن - حين ضا / فاعلن - قَفَضاهو / فَعِلاتن
    وفعلاتن هي هي فاعلاتن ولكن بزحاف الإضمار وهو حذف الثاني الساكن

    التعديل الأخير من قِبَل سيد بن أبو الوفا ; 08-07-2021 في 03:02 AM

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:23-07-2021
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    899

    السلام عايكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
    على رسلك أيها الفاضل الكريم ،ولا تعجل علينا ، ربما لم تفهم كلامي، إنما أردنا أن نشجع الفاضل الكريم حين استنصحنا ولم نر أن نشدد عليه.
    مفتاح المديد لمديد الشعر عندي صفاتُ **** فاعلاتن فاعلن فاعلاتن وهي هي في أبيات الفاضل ، وأنكرها وألزمته بكونها فاعلنٌ !!! ثم سرعان ماتراجعتحين بدى لك الأمرفيها بارك الله فيك .


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56752

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لا تخصص لكن أهوى الشعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/7/2021

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:47 AM

    المشاركات
    126

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها البازالأشهب اعرض المشاركة
    السلام عايكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
    على رسلك أيها الفاضل الكريم ،ولا تعجل علينا ، ربما لم تفهم كلامي، إنما أردنا أن نشجع الفاضل الكريم حين استنصحنا ولم نر أن نشدد عليه.
    مفتاح المديد لمديد الشعر عندي صفاتُ **** فاعلاتن فاعلن فاعلاتن وهي هي في أبيات الفاضل ، وأنكرها وألزمته بكونها فاعلنٌ !!! ثم سرعان ماتراجعتحين بدى لك الأمرفيها بارك الله فيك .
    لم أعجل
    كل مافي الأمر أنه ذكر بنفسه أن أبياته على المديد
    ولو لم يذكر لكان الأمر فيه سعة
    أما وقد ذكر فحقه علينا أن نبين مواطن الخلل
    وما تراجعت فيه تفعيلة واحدة وبقي هناك الباقي مما ذكرت


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56745

    الكنية أو اللقب : أبو جمح

    الجنس : ذكر

    البلد
    نجد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة ميكانيكية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/6/2021

    آخر نشاط:12-07-2021
    الساعة:06:31 PM

    المشاركات
    8

    بارك الله في بازنا وسيدنا
    وجودكما تخضر منه سنابلي
    ونجواكما غيث يسيل قناتي !

    زادكم الله ونفع بكم


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56745

    الكنية أو اللقب : أبو جمح

    الجنس : ذكر

    البلد
    نجد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة ميكانيكية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/6/2021

    آخر نشاط:12-07-2021
    الساعة:06:31 PM

    المشاركات
    8

    عندي سؤال على أنظر
    أليست همزتها همزة قطع ... نظر ينظر أنظر في أمري .. وأنظر في أمري على تطبيق القاعدة لمعرفة القطع من الوصل بإظافة الواو قبلها كما يقول العيوني وفقه الله

    يخفا .. يخفى أليست من خفى الشيء يخفى ؟


  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56752

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لا تخصص لكن أهوى الشعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/7/2021

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:47 AM

    المشاركات
    126

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها متمم بن تميم اعرض المشاركة
    عندي سؤال على أنظر
    أليست همزتها همزة قطع ... نظر ينظر أنظر في أمري .. وأنظر في أمري على تطبيق القاعدة لمعرفة القطع من الوصل بإظافة الواو قبلها كما يقول العيوني وفقه الله
    وبما تقول ستجد ثقلًا في نطق الهمز وخفة وانسيابية عند عدم نطقها وبالتالي فهو ألف وصل
    والقاعدة: أمر الثلاثي ألفه ألف وصل
    والمقصود بأمر الثلاثي أي أمر الفعل الماضي الثلاثي
    وهنا الفعل الماضي ( نظر ) وهو كما ترى ثلاثي


    يخفا .. يخفى أليست من خفى الشيء يخفى ؟
    بارك الله فيك


  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56752

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لا تخصص لكن أهوى الشعر

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/7/2021

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:47 AM

    المشاركات
    126

    لاحظ أننا نتكلم عن فعل الأمر انظر وليس عن فعل المضارع للمتكلم بمعنى أنظر أنا
    لأن كل المضارع المبدوء بهمز همزته همزة قطع


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56745

    الكنية أو اللقب : أبو جمح

    الجنس : ذكر

    البلد
    نجد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة ميكانيكية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/6/2021

    آخر نشاط:12-07-2021
    الساعة:06:31 PM

    المشاركات
    8

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سيد بن أبو الوفا اعرض المشاركة
    لاحظ أننا نتكلم عن فعل الأمر انظر وليس عن فعل المضارع للمتكلم بمعنى أنظر أنا
    لأن كل المضارع المبدوء بهمز همزته همزة قطع

    وأنا أردت الفعل المضارع لا الأمر !
    والوقوف عليه بالاسكان جائز شعريا .. أوليس كذلك ؟


  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 56745

    الكنية أو اللقب : أبو جمح

    الجنس : ذكر

    البلد
    نجد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة ميكانيكية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/6/2021

    آخر نشاط:12-07-2021
    الساعة:06:31 PM

    المشاركات
    8

    بل إنني تعجبت منذ البداية كيف لم تقرأ المفردة .. بما أردت لإن النص يتجه معناه لهذا التوظيف ! إذ لا فائدة من جعل الدهر ( في هذه المنظومة أن يوظف كما فهتم ) لإن الموضوع برمته حديث نفس ..
    لكن .. هل أكون مصيب بما كتبت أو اعترى المفردة خطأ نحوي أو غيره فهذا ملعبكم ومنكم نستفيد .
    أردت أن أقول هل هناك خطأ في جعل المفردة بهذا التصريف كما أردت منذ كتابة النص؟ أفيدونا مأجورين


  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:23-07-2021
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    899

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

    لم أعجل
    كل مافي الأمر أنه ذكر بنفسه أن أبياته على المديد
    ولو لم يذكر لكان الأمر فيه سعة
    أما وقد ذكر فحقه علينا أن نبين مواطن الخلل
    وما تراجعت فيه تفعيلة واحدة وبقي هناك الباقي مما ذكرت
    الشعر ينبي عن نفسه أيها الفاضل النبيه سواءٌ ذكر قائله أم لم يذكره ، وأما بيان الخلل فحسبُ المتعلم المبتدئ الناشئ لين القول وضرب المثل ، وسوق الشاهد .
    وأما ما قلته ، فلعلك أن تعيد قراءة ما ذكرته .
    بارك الله في بازنا وسيدنا
    وجودكما تخضر منه سنابلي
    ونجواكما غيث يسيل قناتي !
    بارك الله في الفاضل الكريم ،وجزاك الله خيراً على حسن ظنك بأخيك ‘ إنما أنا متعلمٌ على سبيل النجاة كأخي الفاضل .
    عندي سؤال على أنظر
    أليست همزتها همزة قطع ... نظر ينظر أنظر في أمري .. وأنظر في أمري على تطبيق القاعدة لمعرفة القطع من الوصل بإظافة الواو قبلها كما يقول العيوني وفقه الله

    يخفا .. يخفى أليست من خفى الشيء يخفى ؟
    نعم يصح أن تجعل قطعاً ، ويكون الفعل لك لا للدهر الذي تخاطبه ، ويكون مجزوماً لأنه جواب الأمر( تمهلْ).ولكن إن جعلته خطاباً للدهر ، فالأحسن أن يكون بعد واو، لأنه حين إذن يكون (لاتن) من فاعلاتن.
    أما يخفى من ينشد الغاية في نيل شيء **** بات يخفى كنهه عن هداه!) لأن كنهه يتوقف إعرابه عليه هل هو مرفوعٌ أم منصوبٌ (يخفى كنْهُهُ)، أم ( يُخْفي كنْهَهُ).
    وأنا أردت الفعل المضارع لا الأمر !
    والوقوف عليه بالاسكان جائز شعريا .. أوليس كذلك ؟
    قد بينتُ لك الوجه فيه أيها الفاضل الكريم ، فراجعه.


  19. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:23-07-2021
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    899

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

    لم أعجل
    كل مافي الأمر أنه ذكر بنفسه أن أبياته على المديد
    ولو لم يذكر لكان الأمر فيه سعة
    أما وقد ذكر فحقه علينا أن نبين مواطن الخلل
    وما تراجعت فيه تفعيلة واحدة وبقي هناك الباقي مما ذكرت
    الشعر ينبي عن نفسه أيها الفاضل النبيه سواءٌ ذكر قائله أم لم يذكره ، وأما بيان الخلل فحسبُ المتعلم المبتدئ الناشئ لين القول وضرب المثل ، وسوق الشاهد .
    وأما ما قلته ، فلعلك أن تعيد قراءة ما ذكرته .
    بارك الله في بازنا وسيدنا
    وجودكما تخضر منه سنابلي
    ونجواكما غيث يسيل قناتي !
    بارك الله في الفاضل الكريم ،وجزاك الله خيراً على حسن ظنك بأخيك ‘ إنما أنا متعلمٌ على سبيل النجاة كأخي الفاضل .
    عندي سؤال على أنظر
    أليست همزتها همزة قطع ... نظر ينظر أنظر في أمري .. وأنظر في أمري على تطبيق القاعدة لمعرفة القطع من الوصل بإظافة الواو قبلها كما يقول العيوني وفقه الله

    يخفا .. يخفى أليست من خفى الشيء يخفى ؟
    نعم يصح أن تجعل قطعاً ، ويكون الفعل لك لا للدهر الذي تخاطبه ، ويكون مجزوماً لأنه جواب الأمر( تمهلْ).ولكن إن جعلته خطاباً للدهر ، فالأحسن أن يكون بعد واو، لأنه حين إذن يكون (لاتن) من فاعلاتن.
    أما يخفى من: ( ينشد الغاية في نيل شيء **** بات يخفى كنهه عن هداه!) لأن كنهه يتوقف إعرابه عليه هل هو مرفوعٌ أم منصوبٌ (يخفى كنْهُهُ)، أم ( يُخْفي كنْهَهُ).
    وأنا أردت الفعل المضارع لا الأمر !
    والوقوف عليه بالاسكان جائز شعريا .. أوليس كذلك ؟
    قد بينتُ لك الوجه فيه أيها الفاضل الكريم ، فراجعه.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •