اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: ساذج

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36185

    الكنية أو اللقب : السيد البدوي

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاقصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/12/2010

    آخر نشاط:19-05-2022
    الساعة:02:15 AM

    المشاركات
    497
    العمر
    47

    ساذج

    السلام عليكم :
    كلمة ساذَج وساذِج هل هناك فرق بينهما مع أن
    ساذِج اسم فاعل


  2. #2
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 738

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:33 PM

    المشاركات
    23,708

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سيد احم اعرض المشاركة
    السلام عليكم :
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    كلمة ساذَج وساذِج هل هناك فرق بينهما مع أن
    ساذِج اسم فاعل

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

    إليكم هذه المقتطفات وأترك الإجابة لأهل العلم:

    ورد في كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس لـــ [رجب عبد الجواد إبراهيم] هنا وهذا مقتطف

    السَّاذَج: بفتح السين والذال: كلمة فارسية معربة، وأصلها في الفارسية: سَادَه؛ وهى تعنى في الفارسية: بدون لون، أو نقش. وهى في العربية: الثوب الذى لا نقش فيه.
    وأهل الأندلس يقولون لكل ثوب ليس فيه تزيين: ساجد، والصواب: ساذج بذال معجمة وجيم بعدها.
    وقد ورد في الشعر العربى هذا اللفظ؛ فمن ذلك قول ابن سناء الملك
    ساذجة لكنها ... بالحسن قد تزوَّقت (1)
    وأطلق لفظ: ساده في العامية على ما هو أملس أو عارٍ من غير زيادة أو علامة فارقة بلون أو نقش، تقال للمنسوجات، ولكل ما هو ملوّن غيرها، وقد عُرِّبت هذه الكلمة في فصيح العربية فقالوا: ساذج، وأطلقت على كل شئ بعيد عن التصنُّع، ثم تُوهِّم في صيغتها بناء اسم الفاعل: ساذج، وولدوا منها مصدرًا هو السذاجة، وقد جمعوا ساذج كما جمعوا ساجد؛ فقالوا: سُذَّج؛ كما قالوا: سُجَّد (2)
    ________
    (1) المعرب للجواليقى 198، شفاء الغليل 105، المدخل إلى تقويم اللسان لابن هشام اللخمى 177، الألفاظ الفارسية المعربة 88.
    (2) فوات ما فات من المعرب والدخيل ص 38.

    **************

    وورد في المعرب للجواليقي ، تحقيق وحاشية : عبد الرحيم الهندي

    جاء فيه الأصل في الذال الفتح وتكسر لإلحاقه بالفاعل .




    ***************

    ورد في الصحيفة الاقتصادية مقال للدكتور عبد الله الدايل ( هنا ) وهذا مقتطف :

    فلان ساذَج لا ساذِج

    كثيراً ما نسمعهم يقولون: فلانٌ ساذِج – بكسر الذال – يريدون أنه طِّيب جدّاً خالص نقي وهذا الضبط غير صحيح، والصواب: فلانٌ ساذَج – بفتحها، وهذا اللفظ مُعَرَّب، أصله فارسيّ، ويُنطَقُ عندهم: سادَه بالدال كما في الوسيط إذ جاء فيه: «(السَّاذَجُ) بالذال المفتوحة: الخالص غير المَشُوب، وغير المنقوش، وهي ساذَجة (بفتح الذال) يقال: حُجَّة ساذَجة: غير بالغة. (مُعَرَّب، فارسِيَّة: سادَه بالدال)». يتبيَّن أنَّ الصواب: ساذَج – بفتح الذال، لأنَّه مُعَرَّب من (سادَه) بالدال المفتوحة – في الفارسيَّة. إذنْ، قُلْ: هو ساذَج – بفتح الذال، ولا تقلْ: هو ساذِج – بكسرها وأصل هذه الكلمة فارسيَّة وتنطق عند الفرس: سادَه – بالدال المفتوحة لكنهَّا عُرِّبت فتحوَّلت إلى: ساذَج – بالذال المفتوحة.

    ***********

    وورد في كتاب معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر ( هنا ) ما نصه :

    2881 - سَاذِج( س ذ ج)


    ™شَخْصٌ سَاذِج( مرفوضة) لوجود خطأ في ضبط الذال. ( بسيط غير مُحَنَّك)
    * -شَخْصٌ سَاذَج [فصيحة]-شَخْصٌ سَاذِج [فصيحة] ، أجازت المعاجم فتح الذال وكسرها في «ساذج»، ففي التاج: حُجَّة ساذِجَة وساذَجة- بكسر الذال وفتحها- غير بالغة. وفي الحديث: «أنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضَّأ ومسح على خُفَّيْن أَسْودين ساذِجَين» حيث ضبط بكسر الذال وفتحها.

    *********
    * 1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
    • المؤلف: ماجد الصايغ
    • الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
    • ص: 108
    2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
    • المؤلف: أحمد الضاني
    • الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
    • ص: 104
    3 - المعجم الوسيط
    • المؤلف: مجمع اللغة العربية
    • الناشر: ط/3
    4 - تاج العروس
    • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
    • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
    5 - لسان العرب
    • المؤلف: ابن منظور
    • الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
    6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
    • المؤلف: محمد العدناني
    • الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
    • ص: 301
    7 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
    • المؤلف: إبراهيم السامرائي
    • الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
    • ص: 62

    **********

    وورد في معجم محيط المحيط هنا وهذا مقتطف :



    **********

    _ للاطلاع على ما جاء حول سذج ( معجم لسان العرب والتاج للزبيدي بالضغط هنا )
    _ للاستطراد حول الكلمة بالضغط هنا .
    _ المعرب والدخيل ( بالضغط هنا ).

    والله أعلم وهو الموفق

    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "
    _ أي ( زهــرة متفـائلة ) في منتديات أخرى أو في مواقع التواصل الاجتماعي فلستُ ( أنا ) !!

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36185

    الكنية أو اللقب : السيد البدوي

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاقصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/12/2010

    آخر نشاط:19-05-2022
    الساعة:02:15 AM

    المشاركات
    497
    العمر
    47

    بوركت أختنا الفاضلة وجزيت خيرا


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •