اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: اثنتي عشرة أسباطا أمما

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40549

    الجنس : أنثى

    البلد
    في بطون الكتب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أبحث عن أسرار اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2011

    آخر نشاط:22-11-2022
    الساعة:09:54 AM

    المشاركات
    151

    Question اثنتي عشرة أسباطا أمما

    السلام عليكم. في قوله تعالى: "وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما" لماذا تم تأنيث "اثنتي عشرة"؟ علام تعود؟ بحثت في الكتب وإذا ب"أسباطا" تعرب بدلا من "اثنتي عشرة". ولا أظن أن أسباطا هي سبب تأنيث "اثنتي عشرة". هل هناك كلمة محذوفة؟ تقديرها مثلا: اثنتي عشرة (قبيلةً) أسباطا أمما. وجزاكم الله كل خير.


  2. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 36

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:08:41 PM

    المشاركات
    3,927

    الإعراب في (إعراب القرآن وبيانه للشيخ الدرويش رحمه الله)

    (وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً)
    الواو عاطفة، وقطعناهم فعل وفاعل ومفعول به، واثنتي عشرة حال من مفعول قطعناهم، أي: فرقناهم معدودين بهذا العدد، وجوز الزمخشري وأبو البقاء أن يكون قطعناهم بمعنى صيرناهم، فيكون اثنتي عشرة مفعولا به ثانيا، وأسباطا بدل من اثنتي عشرة، أي فرقة. قال أبو إسحق الزّجاج: ولا يجوز أن يكون تمييزا، لأنه لو كان تمييزا لكان مفردا.
    وأمما بدل من «أسباطا» ، فهو بدل من البدل وهو الأسباط

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40549

    الجنس : أنثى

    البلد
    في بطون الكتب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أبحث عن أسرار اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2011

    آخر نشاط:22-11-2022
    الساعة:09:54 AM

    المشاركات
    151

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ناهدة فلاحة اعرض المشاركة
    الله اعلم ان هناك تمييزا محذوفا تقديره اثنتي عشرة طائفة أو أمة أو جماعة وأسباطا بدل أو عطف بيان ويجوز على وجه لاإدري إن كان ضعيفا أن تكون أسباطا مفعول به ثان واثنتي عشرة في محل نصب حال أصله نعت قدم فصار حالا والله اعلم
    جزاك الله خيرا وبارك فيك.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •